ولا جناح عليكم : لا إدغام لعدم النص عليها . واحدة : إمالة الكسائي وجها واحدا . مرضى : فتح وتقليل ورش . وتقليل أبى عمرو وإمالة حمزة والكسائي . حذركم :
ترقيق الراء لورش . للكافرين ، الصلاة ، المؤمنين ، تألمون : لا يخفى . اطمأننتم : إبدال الهمز للسوسى . الكتاب بالحق ، لتحكم بين : الإدغام للسوسى في الموضعين . الناس ، أراك ، خوانا أثيما عند الوقف لحمزة : لا يخفى .
[ الآية 108 من سورة النساء ]
قوله تعالى :
يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ ما لا يَرْضى مِنَ الْقَوْلِ
الشرح والتحليل
النَّاسِ
المجرور : الإمالة لدورى أبى عمرو .
وَهُوَ
: الإسكان لقالون وأبى عمرو والكسائي وسبق الشاهد كثيرا .
مَعَهُمْ إِذْ
: ميم الجمع المهموزة .
يَرْضى
: فتح وتقليل ورش وإمالة حمزة والكسائي .
القراءة
قالون بإسكان هاء وهو وإسكان الميم واندرج السوسي . الكسائي على هذا الوجه بالإمالة في يرضى . قالون بصلة الميم مقصورة ثم بمد الصلة . ورش بضم الهاء وصلة الميم الطويلة وفتح وتقليل يرضى . ابن كثير على هذا الوجه بصلة الميم . ابن عامر بإسكان الميم واندرج عاصم . حمزة على هذا الوجه بإمالة يرضى . خلف بسكت المفصول . دورى أبى عمرو بإمالة الناس وإسكان هاء وهو .
[ الآية 104 من سورة النساء ]
قوله تعالى :
ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ جادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا فَمَنْ يُجادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا
( 109 )
الشرح والتحليل
ها أَنْتُمْ
: لقالون وأبى عمرو إثبات الألف بعد الهاء وتسهيل الهمزة . ولورش