دراك وقد قالا في الأنعام قتّلوا * وبالخلف غيبا يحسبنّ له ولا
قتلوا : بالتشديد لابن عامر وحده وللباقين بالتخفيف والشاهد سبق قريبا .
فقوله : ( وبعده ) في الشاهد هو الموضع المذكور هنا في هذا الجزء .
القراءة
قالون بالتاء وكسر السين وقراءة قتلوا بالتخفيف واندرج ورش وابن كثير وأبو عمرو والكسائي . ابن عامر بقراءة تحسبن بالتاء وفتح السين وقراءة قتلوا بالتشديد . عاصم على هذا الوجه بقراءة قتلوا بالتخفيف واندرج حمزة . هشام بقراءة قتلوا بالتشديد ويحسبن بالياء وفتح السين . بل أحياء : النقل وأحكام المفصول لحمزة .
[ الآية 170 من سورة آل عمران ]
قوله تعالى :
فَرِحِينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ
( 170 )
القراءة
قالون بقصر المنفصل وإسكان الميم . قالون بصلة الميم . قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم . ثم بالصلة . الكسائي بإمالة آتاهم . ورش بالطويل وقصر البدل وفتح اليائى وترقيق راء يستبشرون وصلة الميم الطويلة . ثم بتوسط البدل والتقليل ثم بالمد والفتح والتقليل . حمزة بالإمالة وترك السكت في المفصول وضم هاء عليهم . خلف بسكت المفصول .
ربع
* يَسْتَبْشِرُونَ
قوله تعالى :
* يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ
( 171 )