القراءة
قالون بإسكان الميم واندرج الوجه الأول لابن ذكوان وعاصم . ورش بصلة الميم الطويلة وثلاثة البدل . ابن ذكوان بإمالة فزادهم . قالون بصلة الميم مقصورة واندرج ابن كثير ثم بمد الصلة . دورى أبى عمرو بالإدغام واندرج هشام والكسائي .
حمزة بإمالة فزادهم وترك السكت في المفصول وترك الغنة في الياء لخلف . خلاد بالغنة . خلف بسكت المفصول . السوسي بالإدغام والإدغام في قد جمعوا . سوء :
وقف هشام وحمزة بالنقل والإدغام لأصلية الواو وعلى كل منهما الإشمام والروم .
رضوان : بضم الراء لشعبة فقط والشاهد سبق بأول السورة .
[ الآية 175 من سورة آل عمران ]
قوله تعالى :
إِنَّما ذلِكُمُ الشَّيْطانُ يُخَوِّفُ أَوْلِياءَهُ فَلا تَخافُوهُمْ وَخافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
( 175 )
الشرح والتحليل
أَوْلِياءَهُ
: الطويل ولاحظ وقف حمزة بالتسهيل مع المد والقصر كلاهما مع الإسكان والإشمام والروم في الهاء . تخافوهم : ميم الجمع . وخافون : أبو عمرو وحده بإثبات الياء وصلا فقط والباقون بحذفها في الحالين والشاهد :
وعنه وخافون ومن يتّقي زكا * بيوسف وافى كالصّحيح معلّلا
وأبو عمرو هو المذكور قبل ذلك . ولاحظ مجىء المنفصل بسبب هذا الإثبات فيكون فيه القصر من الروايتين والتوسط للدورى . ولاحظ أنه لا إمالة لحمزة في وخافون لأن الإمالة تختص بالماضي ولاحظ إبدال همز المؤمنين ويسهل الجمع بعد ذلك . ولا يحزنك : بضم الهاء وكسر الزاي لنافع وحده والباقون بفتح الياء وضم الزاي . يسارعون : إمالة دورى والكسائي . شيئا : توسط ومد ورش ووقف حمزة بالنقل والإدغام . يجعل لهم : إدغام السوسي . الآخرة : وقفا لا يخفى . بالإيمان ، شيئا :
لا يخفى ولاحظ تحرير ورش بين البدل وشيئا . عذاب أليم : نقل ورش ووقف حمزة بالنقل والتحقيق ويزيد وجه السكت لخلف ولاحظ على ترك السكت في أل وشيئا