أ -
وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
« 1 » . فالعموم هنا واضح ( ومن كلّ شيء ) . .
ب -
أَ وَلَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ
« 2 » ( الإشارة هنا للنبات ) .
ج -
سُبْحانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْواجَ كُلَّها مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ . وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ ، وَمِمَّا لا يَعْلَمُونَ
« 3 » . .
فهذه الآية الكريمة عمّمت الزوجية في النبات والإنسان وفي كل شيء مما نعلمه أو لا نعلمه فسبحان الإله القدير العليم ، الذي أحاط علمه بكل الأكوان وأحصى كل شيء عددا . . !
سادسا : أغشية الجنين :
ثبت علميا أن الجنين في بطن أمه محاط بثلاثة أغشية ، وهذه الأغشية لا تظهر إلا بالتشريح الدقيق ، وتظهر بالعين المجرّدة كأنها غشاء واحد ، وهذه الأغشية هي التي تسمى ( الغشاء المنباري ) و ( الخوربون ) و ( اللفائفي ) هذا ما أثبته الطبّ الحديث ، وقد جاء القرآن الكريم مؤيدا هذه الحقيقة العلمية ، وذلك في سورة الزمر في قوله جلّ وعلا :
يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُماتٍ ثَلاثٍ ، ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ
« 4 » ففي هذه الآية معجزة علمية للقرآن ، فقد أخبر ان الجنين له ثلاثة أغشية أسماها ( ظلمات ) لأن الغشاء حاجز وحجاب يحجز عنه النور والضياء ، وهي في العلم الحديث ثلاثة أغشية .
هامش
( 1 ) سورة الذاريات ، الآية : 49 .
( 2 ) سورة الشعراء ، الآية : 7 .
( 3 ) سورة يس ، الآية : 36 .
( 4 ) سورة الزمر ، الآية : 6 .