الباب السابع في إقامة البراهين على أنّ النّفس النّاطقة حيّة بعد مفارقة الجسم
النّفوس ثلاثة :
نباتيّة ؛
وحيوانيّة ؛
وناطقة .
فأمّا النّفس النّباتيّة والنّفس الحيوانيّة فلا نعلم خلافا في عدمها بعدم « 1 » الجسم ، وإنّما وقع الخلاف في النّفس [ 35 ] النّاطقة ؛ وهي العاقلة المميّزة . فزعم قوم أنّها تعدم عند فراقها الجسم كعدم النّباتيّة والحيوانيّة .
وقال قوم إنّها باقية حيّة ، لا عدم لها ، وهو مذهب [ سقراط وأرسطو وأفلاطون ، وسائر ] « 2 » زعماء الفلاسفة . وعلى ذلك تدلّ الشرائع كلّها .
هامش
( 1 ) في الأصل المخطوط : بعد الجسم . ورجّحت ما في : ط ، ائتلافا مع ما سيلحق في كلام المؤلّف .
( 2 ) ما بين معقوفتين مضاف من : ط .