فإذا تقرّرت في نفسك سقطت عنك هذه الوساوس كلّها : [ لأنّ الّذين غلطوا في هذه المعاني إنّما عرض لهم الغلط ] « 83 » لأنّهم يقيسون اللّه تعالى بالبشر ، ويشبّهون صفاته بصفاتهم « 84 » .
وقد أثبتت شريعتنا الحنيفيّة ، الّتي شرّفنا اللّه تعالى بها ، أنّ اللّه عالم بكبير الأشياء وصغيرها ، لا يعزب « 85 » عنه مثقال ذرّة في السّموات ولا في الأرض « 86 » ؛ وأنّه
يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَما تُخْفِي الصُّدُورُ
« 87 » ؛ و
ما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُها ، وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ
« 88 » .
وهذه صفة الكمال الّتي تليق باللّه تعالى ، لا ما زعمه « 89 » هؤلاء المبطلون .
هامش
( 83 ) ما بين قلابين سقط من : ط .
( 84 ) في ط : صفاته بصفاته .
( 85 ) في ط : لا يغيب .
( 86 ) من الآية ( 3 ) من سورة سبأ ( 34 ) : وتمامها : وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عالِمِ الْغَيْبِ لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ وَلا أَصْغَرُ مِنْ ذلِكَ وَلا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ .
( 87 ) الآية ( 19 ) من سورة غافر ( 40 ) .
( 88 ) من الآية ( 59 ) من سورة الأنعام ( 6 ) . وتمامها : وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُها وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ .
( 89 ) في ط : لا ما زعم