كثيرة دفعة واحدة ، كما تحدث « 1 » الصّور في المرآة الصّقيلة « 2 » بلا زمان ولا ترتّب « 3 » بعض على بعض ؛ غير أنّ الهيولى لا تحتمل « 4 » القبول دفعة واحدة « 5 » إلّا بترتيب و « 6 » زمان ، فحدثت تلك الصّور فيها على التّرتيب .
أقول : قد علم من كلامه أنّ مذهبه « 7 » دثور هذا العالم وفساده « 8 » وزواله « 9 » .
وظهر من كلامه أيضا أنّ علومه - تعالى - قديمة قائمة بذاته ، من غير لزوم تكثّر في « 10 » صفاته ؛ وأنّ معلوماته حادثة ، لقيامها بالهيولى الّتي شأنها القوّة والاستعداد وقبول التّجدّد والدّثور لصور « 11 » الأجساد صورة بعد صورة .
و « 12 » نقل عنه أيضا أنّ أوّل الأوائل « 13 » هو « الهواء » ، ومنه تكوّن « 14 » جميع « 15 » ما في « 16 » الأجرام العلويّة والسّفليّة . وكأنّه أراد به الهيولى ، كما أرادها ثالس « 17 » من « الماء » .
هامش
( 1 ) مج ، دا 2 ، مر 1 ، ال : يحدث / آس : يحدب / مر 2 : يحدث ؟ ؟ ؟ .
( 2 ) ال : الصّيقليّة .
( 3 ) [ الملل والنّحل : ترتيب . ]
( 4 ) مج ، آس ، مر 1 ، مر 2 ، ال : لا يحتمل / دا 1 : لا يحتمل ؟ ؟ ؟ .
( 5 ) مر 2 : - واحدة .
( 6 ) ال : - و .
( 7 ) دا 2 : - أنّ مذهبه .
( 8 ) دا 1 : فناؤه / ال : زواله .
( 9 ) ال : فساده .
( 10 ) دا 1 ، مر 1 : من .
( 11 ) دا 2 : لصورة .
( 12 ) [ ونقل . . . السّفليّة ، برگرفته از : الشّهرستانيّ ، الملل والنحل ، ج 2 ، ص 72 . ]
( 13 ) [ الملل والنّحل : + من المبدعات . ]
( 14 ) دا 1 ، دا 2 ، مر 1 ، ال : يكون .
( 15 ) ال : - جميع .
( 16 ) [ الملل والنّحل : جميع ما تكون في العالم من . ]
( 17 ) دا 1 ، دا 2 ، ال : الثالس / مر 1 : الناس .