وعالم الحسّ - ، فحالهم كما حكى اللّه « 1 » عنهم بقوله « 2 » :
. . . يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَما يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحابِ الْقُبُورِ
« 3 » .
فإذن قد « 4 » ثبت « 5 » وظهر بالبرهان الصّريح والبيان الصّحيح أنّ ذهاب الطّبيعة وفتورها ودثورها واضمحلالها وزوالها أمر ممكن ، واجب في الحكمة ؛ وأنّ الطّبيعة إذا استحالت وذهبت « 6 » ، تخلّت « 7 » النّفس ، ولخراب البيت « 8 » ارتحلت « 9 » ، كما قال - جلّ اسمه « 10 » - :
إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ * وَأَذِنَتْ لِرَبِّها وَحُقَّتْ * وَإِذَا
« 11 »
الْأَرْضُ مُدَّتْ * وَأَلْقَتْ ما فِيها وَتَخَلَّتْ
« 12 » ، فإنّ « انشقاق السّماء » تعبير عن ذهاب طبيعتها عندما رجعت نفسها إلى بارئها « 13 » وأذنت « 14 » داعيها ، وهو مفاد قوله « 15 » :
يا أَيَّتُهَا
« 16 »
النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً * مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي
« 17 » .
* * *
هامش
( 1 ) مج ، آس : + تعالى .
( 2 ) ال : - بقوله .
( 3 ) [ سورهء 60 ( الممتحنة ) ، آيهء 13 . ]
( 4 ) دا 2 : - قد .
( 5 ) ال : يثبت .
( 6 ) آس : ذهب .
( 7 ) دا 2 ، ال : وتخلّت / آس : بحلب .
( 8 ) دا 1 ، مر 1 ، مر 2 : البدن .
( 9 ) ال : - ولخراب البيت ارتحلت .
( 10 ) دا 2 : تعالى .
( 11 ) مر 2 : إلى .
( 12 ) [ سورهء 84 ( الانشقاق ) ، آيات 1 تا 4 . ]
( 13 ) ال : ما يرئها ؟ ؟ ؟ .
( 14 ) دا 2 : + وأجابت / ال : ادرت .
( 15 ) دا 2 : + تعالى .
( 16 ) ال : أيّها .
( 17 ) [ سورهء 89 ( الفجر ) ، آيات 27 تا 30 . ]