واعلم أنّ القوى الفلكيّة لا تؤثّر في الخوارق إلّا عند انضمام القوى العنصريّة القابلة والقوى « 1 » النّفسانيّة الأرضيّة الفاعلة ، وهذا هو الطّلسمات . فهذا ما أوردناه ههنا وشرحناه نحن « 2 » . ثمّ ارجع إلى السرّ المكتوم إن كنت راغبا في التّحقيق . فقد ظهر إمكان وقوع « 3 » الخوارق على هذه الوجوه الثّلاثة « 4 » .
الفصل الحادي والثّلاثون [ نصيحة بأنّ كلّ ما قرع سمعك ما لم تتبرهن استحالته لك فلا تنكره ؛ لأن الحمق في إنكار ما لم يعرف امتناعه بالبرهان ليس دون الحمق في الاعتراف بما لم يعرف ثبوته بالبرهان ] ]
نصيحة : إيّاك « 5 » أن يكون تكيّسك وتبرّؤك عن العامّة هو تنبرى « 6 » منكرا لكلّ شئ ، فذلك طيش وعجز . وليس الخرق في تكذيبك ما لم تستبن لك بعد جليّته دون الخرق في تصديقك بما لم تقم بين يديك بيّنته « 7 » ، بل عليك الاعتصام بحبل التّوقّف ، وإن أزعجك استنكار ما يوعاه سمعك ما لم تتبرهن استحالته لك . فالصّواب لك « 8 » أن تسرح أمثال ذلك إلى بقعة الإمكان ما لم يذدك « 9 » عنها « 10 » قائم البرهان . واعلم أنّ في الطّبيعة عجائب ، وللقوى العالية الفعّالة ، والقوى السافلة المنفعلة ، اجتماعات على غرائب .
التّفسير : الظّاهريّون من الفلاسفة والّذين لم يمارسوا حقائق العلوم قد جرت عادتهم « 11 » بإنكار الكرامات والمعجزات ، بل كلّ « 12 » ما كان على خلاف العادات المألوفة والمناهج المطّردة . وغرضهم من ذلك أن يتميّزوا عن العامّة ، والإغمار « 13 » في عدم الاغترار « 14 » بكلّ ما يقال . والشّيخ نعم ما استهجن طريقتهم ، وزيّف سيرتهم ، وبيّن أنّ الحمق « 15 » في إنكار ما لم يعرف امتناعه بالبرهان ليس دون الحمق « 16 » في الاعتراف بما لم يعرف ثبوته « 17 » بالبرهان . « 18 » وذلك لأنّ الجزم بالقضيّة « 19 » المحتملة من « 20 » غير دلالة حمق « 21 » ، سواء كان ذلك الجزم جزما « 22 » بالإثبات ، أو بالنّفى « 23 » . فالعوام حمقى لجزمهم بالثّبوت
هامش
( 1 ) - والقوى : إلى القوى مج . : أو القوى ط ، م .
( 2 ) - نحن : - ط ، م ، مص .
( 3 ) - وقوع : ظهور مج .
( 4 ) - الثّلاثة : + وباللّه التّوفيق مج .
( 5 ) - إيّاك : + ومص .
( 6 ) - تنبرى : - م .
( 7 ) - بيّنته : بيّنة مص .
( 8 ) - لك : - مص .
( 9 ) - لم يذدك : لم نذده س .
( 10 ) - عنها : عنه مص .
( 11 ) - عادتهم : عاداتهم مج .
( 12 ) - كلّ : - س ، مص .
( 13 ) - الإغمار : - ط .
( 14 ) - الاغترار : الاعتراف ط .
( 15 ) - أنّ الحمق : أنّ الحقّ مج .
( 16 ) - دون الحمق : دون الحقّ مج .
( 17 ) - ثبوته : نقوّيه مج .
( 18 ) - ليس دون الحمق . . . بالبرهان : - م لكن ثابتة على الهامش بخطّ جديد .
( 19 ) - بالقضيّة : في القضيّة مج .
( 20 ) - من : في مج .
( 21 ) - حمق : الحقّ مج . : - ط ، م .
( 22 ) - جزما : - ط .
( 23 ) - بالنّفى : النّفى ط ، م ، مص .