أمّا قوله : « إذا فرضنا جسما يصدر عنه فعل ، فإنّما يصدر عنه إذا صار « 1 » شخصه ذلك الشّخص المعيّن » ؛ فاعلم أنّ المراد منه أنّ الجسم الّذى يصدر عنه شئ فلا بدّ وأن يتحصّل « 2 » شخصه « 3 » أوّلا ، ثمّ بعد تمام تشخّصه يصدر عنه أثر « 4 » . وهذا إشارة إلى أنّ العلّة لا بدّ وأن تكون متقدّمة على المعلول بالذّات .
وأمّا قوله : « فلو كان جسم فلكىّ علّة لجسم فلكىّ يحويه ، لكان إذا اعتبرت حال المعلول مع وجود « 5 » العلّة وجدتها الإمكان . فأمّا الوجود والوجوب فبعد وجود العلّة ووجوبها » ؛ فاعلم أنّ المراد منه أنّه لمّا ثبت أنّ وجود « 6 » المعلول متأخّر عن وجود العلّة وجب أن يكون إمكان المعلول مقارنا لوجود العلّة ؛ لأنّ إمكان المعلول سابق على وجوده « 7 » ، ووجود العلّة أيضا سابق على وجود المعلول ، فكلّ واحد منهما أعنى : وجود العلّة وإمكان المعلول سابق على وجود المعلول « 8 » و « 9 » فوجب أن يكونا معا . فظهر أنّه لو كان الحاوي علّة للمحوىّ لكان وجود الحاوي مع إمكان المحوىّ .
وأمّا قوله : « لكن وجود المحوىّ وعدم الخلاء في الحاوي هما « 10 » معا » ؛ فاعلم « 11 » أنّ المراد منه أن يبيّن استحالة التّالى « 12 » وهو أن يكون وجود الحاوي مع إمكان المحوىّ . فبيّن ذلك بأن قال :
وجود المحوىّ وعدم الخلاء في الحاوي « 13 » معا ، وهذا ظاهر . بل ربّما ظنّ لشدّة « 14 » معيّتهما « 15 » أنّ عدم الخلاء هو « 16 » عين وجود المحوىّ على ما قرّرناه قبل .
وأمّا قوله : « فإذا اعتبرنا تشخّص « 17 » الحاوي العلّة « 18 » ، كان معه للمحوىّ إمكان ؛ لأنّ تشخّص العلّة متقدّم « 19 » في « 20 » الوجود والوجوب على تشخّص المعلول » ؛ فاعلم أنّ هذا الكلام ليس فيه إلّا بيان أنّ الحاوي لو كان علّة للمحوىّ لوجب أن يكون وجود الحاوي « 21 » متقدّما على وجود المحوىّ ، وإن يكون مقارنا لإمكان وجوده . وهذا هو الّذى قرّره « 22 » في أوّل الفصل فيكون مكرّرا ، والأولى
هامش
( 1 ) - صار : - س .
( 2 ) - يتحصّل : يحصل ط .
( 3 ) - شخصه : لشخصه مص . : تشخّصه ط .
( 4 ) - أثر : أثره مص . : أنّه أثر ط .
( 5 ) - وجود : - س ، مج .
( 6 ) - وجود : - ط .
( 7 ) - وجوده : وجود المعلول ط ، م .
( 8 ) - المعلول : العلّة ط .
( 9 ) - فكلّ واحد . . . المعلول : ثابتة على الهامش م .
( 10 ) - هما : - س ، م ، مص .
( 11 ) - فاعلم : فإنّا نعلم ط .
( 12 ) - التّالى : الثّانى مص .
( 13 ) - الحاوي : + هما ط .
( 14 ) - لشدّة : + ظهور س .
( 15 ) - معيّتهما : معيّتها مص .
( 16 ) - هو : - ط ، م .
( 17 ) - تشخّص : لشخص س .
( 18 ) - العلّة : للعلّة ط .
( 19 ) - متقدّم : مقدّم مص .
( 20 ) - في : - س . : على مج .
( 21 ) - وجود الحاوي : وجوده ط ، م ، مص .
( 22 ) - قرّره : قرّرناه مص .