واجبا مع وجوبه . وقد بان أنّه يكون ممكنا مع وجوبه . وإن كان غير واجب ، فهو « 1 » ممكن في نفسه « 2 » ، واجب بعلّته . « 3 » فالخلاء غير ممتنع بذاته ، بل بسبب . وقد بان أنّه ممتنع بذاته « 4 » . فليس شئ من السماويّات علّة لما تحته وللمحوىّ فيه .
وأمّا أن يكون المحوىّ علّة لما هو أشرف وأقوى وأعظم منه ، أعنى الحاوي ، فغير « 5 » مذهوب إليه بوهم ولا ممكن « 6 » .
التّفسير : المطلوب من هذا الفصل بيان أنّه ليس شئ من الكرات السماويّة علّة للبعض . واعلم « 7 » أنّ ذلك يمكن فرضه على وجهين : أحدهما « 8 » ؛ أن يكون الحاوي علّة للمحوىّ . وثانيهما ؛ أن يكون المحوىّ علّة للحاوى .
والشّيخ ابتدأ بإبطال القسم الأوّل ، وتحرير « 9 » ما ذكره من الدّلالة أنّه : لو كان الحاوي علّة للمحوىّ لكان متقدّما عليه . لكنّ « 10 » التّالى محال « 11 » ، فالمقدّم مثله . بيان الشّرطيّة مامرّ من « 12 » أنّ العلّة لا بدّ وأن تكون متقدّمة على المعلول . وبيان امتناع التّالى أنّ « 13 » وجود المحوىّ مع عدم الخلاء ، وعدم الخلاء مع وجود الحاوي ؛ لأنّ عدم الخلاء واجب لذاته ، والواجب لذاته لا يتأخّر عن غيره .
فوجود المحوىّ مع ما هو مع الحاوي ، و « 14 » مع المع مع ، فوجود المحوىّ مع وجود الحاوي ، فيستحيل أن يكون متأخّرا عنه . وإن « 15 » شئت قلت : وجود المحوىّ وعدم الخلاء معا ؛ فلو تقدّم « 16 » الحاوي على المحوىّ لتقدّم « 17 » على عدم الخلاء أيضا ، لأنّ المتقدّم على المع متقدّم . ولو « 18 » كان متقدّما على عدم الخلاء لكان عدم الخلاء ممكنا لذاته واجبا لغيره ، وهو محال ؛ لأنّ عدم الخلاء واجب لذاته .
ولقائل أن يقول « 19 » : الشّرطيّة ممنوعة . فإنّا بيّنّا في النّمط الخامس أنّا لا نعقل من تقدّم العلّة على المعلول إلّا مجرّد تأثيرها فيه ؛ وأنّه ليس هناك متصوّر زائد على ذلك . ثمّ إن « 20 » وقعت المساعدة على
هامش
( 1 ) - فهو : وهو س .
( 2 ) - في نفسه : بنفسه م .
( 3 ) - بعلّته : بعلّة س .
( 4 ) - بل بسبب . . . ممتنع بذاته : - س .
( 5 ) - فغير : فهو غير مص .
( 6 ) - ممكن : بممكن م .
( 7 ) - واعلم : فاعلم مج .
( 8 ) - أحدهما : أحدها مص .
( 9 ) - تحرير : تحريره مص .
( 10 ) - لكن : ومج .
( 11 ) - محال : باطل مج .
( 12 ) - من : - مج .
( 13 ) - أن : + علّة ط .
( 14 ) - و : + ما مص .
( 15 ) - إن : لئن مج .
( 16 ) - فلو تقدّم : فهو مقدّم مج . : فلا تقدّم م .
( 17 ) - لتقدّم : المتقدّم مص .
( 18 ) - لو : - مص .
( 19 ) - يقول : + إنّ مص .
( 20 ) - إن : وإن س . : لئن م ، مص .