ذاتها معلول العقل ، فهذا مسلّم . لكن هذا القدر لو كفى في كون القوّة الجسمانيّة مبدءا للأفعال الغير « 1 » المتناهية لصحّ ذلك في جميع القوى الجسمانيّة ، لأنّ المؤثّر في جميع القوى « 2 » والكيفيّات في هذا العالم هو العقل الفعّال . وإن عنيتم بها « 3 » حدوث أمور « 4 » في النّفس الجسمانيّة أو زوال أمور عنها بسبب العقل ، فتلك « 5 » الأمور الحادثة « 6 » والزّائلة أمور جزئيّة متغيّرة . وقد اسندتموها إلى العقل ، وذلك غير جائز عندكم ، لأنّ الثّابت لا يكون علّة للمتغيّر . وإن « 7 » جاز ذلك ، فليجز أن يكون المبدأ القريب لحركات الفلك هو العقل المفارق .
وأيضا فإن جاز ذلك فلم لا يجوز مثله في سائر القوى الجسمانيّة ؟ وحينئذ لا يمكن القطع في شئ من القوى الجسمانيّة بأنّها لا تقوى على أفعال غير متناهية لاحتمال أن يحصل لتلك القوّة الجسمانيّة من الانفعالات عن « 8 » العقل المفارق « 9 » ما لأجلها تقوى على أفعال غير متناهية . وإن أردتم بهذه الانفعالات أمرا « 10 » وراء كون العقل علّة لذات النّفس ولصفاتها « 11 » فاذكروا ذلك المعنى ليمكننا أن نتكلّم فيه بالنّفى والإثبات . وهاهنا « 12 » آخر الكلام في إثبات العقول بهذا الطّريق .
[ الفصل السابع والعشرون [ في أنّ الحركات السماويّة متّصل ؛ لأنّه لا يزال تفيض من المبدأ المفارق العقلي تحريكات نفسانيّة للنّفس السماويّة ] ]
إشارة « 13 » : فالمبدأ المفارق العقلىّ لا تزال تفيض منه « 14 » تحريكات نفسانيّة « 15 » للنّفس السماويّة على هيئات نفسانيّة « 16 » شوقيّة « 17 » تنبعث منها الحركات السماويّة على النّحو المذكور من الانبعاث « 18 » .
ولأنّ تأثير المفارق متّصل ، فما يتبع ذلك التّأثير متّصل ، على أنّ المحرّك الأوّل هو المفارق لا يمكن غير هذا « 19 » .
هامش
( 1 ) - الغير : غير س .
( 2 ) - الجسمانيّة لأنّ المؤثّر في جميع القوى : - مج .
( 3 ) - بها : به س .
( 4 ) - أمور : أمر مص .
( 5 ) - فتلك : فتكون مص .
( 6 ) - الحادثة : الطّارئة س .
( 7 ) - إن : إذا مص .
( 8 ) - عن : غير ط .
( 9 ) - العقل المفارق : العقول المفارقة مج .
( 10 ) - أمرا : أمورا مص .
( 11 ) - لصفاتها : صفاتها مج .
( 12 ) - هاهنا : هذا مص .
( 13 ) - إشارة : - م .
( 14 ) - منه : عنه م .
( 15 ) - نفسانيّة : + شوقيّة ط .
( 16 ) - للنّفس . . . نفسانيّة : - س .
( 17 ) - شوقيّة : - ط .
( 18 ) - الانبعاث : الانفعالات ط .
( 19 ) - فالمبدأ المفارق . . . غير هذا : ثابتة على الهامش بخطّ جديد م . : + وهذه الإشارة ظاهرة بما تقدّمها ط .