الأصغر ، إذ « 1 » في « 2 » الأكبر مثل « 3 » ما في الأصغر وزيادة « 4 » . فهذا هو الكلام في شرح هذه « 5 » المقدّمات .
[ الفصل الثّالث والعشرون [ في الدّلالة على أنّ القوّة الجسمانيّة لا تقوى على تحريك محلّها إلى غير النّهاية ] ]
إشارة « 6 » : نقول « 7 » لا يجوز أن تكون في جسم من الأجسام قوّة طبيعيّة تحرّك ذلك الجسم « 8 » بلا نهاية . وذلك لأنّ قوّة ذلك الجسم أكثر « 9 » وأقوى من قوّة بعضه لو انفرد . وليس « 10 » زيادة جسمه في القدر تؤثّر في منع التّحريك حتّى تكون نسبة المتحرّكين والمحرّكين واحدة . بل المتحرّكان « 11 » في حكم ما لا يختلفان ، والمحرّكان مختلفان « 12 » . فإن حرّكا « 13 » جسميهما من مبدأ مفروض حركات بغير نهاية ، عرض ما ذكرنا . وإن « 14 » حرّك الأصغر حركات متناهية ، كانت الزّيادة على حركاتها على نسبة متناهية ، فكان الجميع متناهيا .
التّفسير « 15 » : لمّا فرغ من تمهيد المقدّمات الثّلاث شرع بعده في الدّلالة على أنّ القوّة الجسمانيّة لا تقوى على تحريك محلّها إلى غير النّهاية . فقال : إنّ قوّة كلّ الجسم أقوى لا محالة من قوّة بعضه .
فإذا أخذ كلّ تلك القوّة وبعضها في تحريك ذلك الجسم من مبدأ واحد ، كان تحريك بعض القوّة له أقلّ من تحريك كلّ القوّة له . فيكون تحريكات بعض القوّة متناهية ، وتحريكات كلّ القوّة مناسبة لتحريكات بعض القوّة . والّذى له إلى المتناهى نسبة مخصوصة كان متناهيا ، فإذن تحريكات كلّ القوّة أيضا متناهية ؛ وهو المطلوب . فهذا تمام هذه « 16 » الحجّة والكلام فيها كالكلام على ما قبلها .
[ الفصل الرّابع والعشرون [ في أنّ القوّة المحرّكة للسّماء مفارقة عقلّية ] ]
تذنيب : فالقوة المحرّكة للسّماء غير متناهية ، وغير جسمانيّة ؛ فهي مفارقة عقليّة .
التّفسير « 17 » : لمّا ثبت أنّ الحركات الفلكيّة غير متناهية ، وثبت أنّ فاعلها يستحيل أن يكون جسما
هامش
( 1 ) - إذ : ومج .
( 2 ) - في : - م .
( 3 ) - مثل : - ط .
( 4 ) - زيادة : - مص .
( 5 ) - هذه : - ط .
( 6 ) - إشارة : + ولعلّك مص .
( 7 ) - نقول : + إنّه مص .
( 8 ) - طبيعيّة تحرّك ذلك الجسم : تحرّك ذلك الجسم طبيعيّة س . : + حركات م .
( 9 ) - أكثر : أكبر س .
( 10 ) - وليس : فليس مص .
( 11 ) - المتحرّكان : المتحرّكات م .
( 12 ) - والمحرّكان مختلفان : - س .
( 13 ) - حرّكا : حرّكتا س ، مص .
( 14 ) - وإن : فإن م .
( 15 ) - التّفسير : الشّرح س .
( 16 ) - هذه : - س .
( 17 ) - التّفسير : الشّرح س .