ثمّ ولئن « 1 » ساعدنا على أنّه قبل الحدوث ممكن لكن لم قلتم : أنّ الإمكان صفة ثبوتيّة ؟ والّذى يدلّ على أنّه لا يمكن أن يكون وصفا ثبوتيّا أمور :
فالأوّل ، أنّه لو كان أمرا ثبوتيّا لكان « 2 » إمّا أن يكون واجبا أو ممكنا . والأوّل باطل ، لأنّه وصف غير مستقلّ في نفسه ، فلا يكون واجبا لذاته . ولأنّه لو كان واجبا لذاته ، ووجود الصفة مشروط بوجود الموصوف ، فكان « 3 » وجود الممكن شرطا فيما « 4 » هو موجود لذاته . وما كان شرطا للشّىء الواجب بذاته كان « 5 » أولى بأن يكون واجبا لذاته . فيلزم أن يكون الممكن لذاته واجبا لذاته « 6 » ، هذا خلف . وأمّا إن كان الإمكان ممكنا لذاته ؛ لزم التّسلسل .
لا يقال : لم لا يجوز أن يكون « 7 » كون « 8 » الإمكان ممكنا نفس ذاته ، فيسقط « 9 » التّسلسل ؟ لأنّا نقول :
هذا الاحتمال محال ؛ لأنّ إمكان الشّىء وصف عارض لماهيّة الشّىء بالنّسبة إلى وجوده « 10 » ، والعارض متأخّر ، والمتأخّر مغاير ، فكون « 11 » الإمكان ممكنا مغاير « 12 » لذاته لا محالة ، وحينئذ يعود الإشكال .
الثّانى « 13 » ؛ وهو أنّ الإمكان لو كان وصفا ثبوتيّا لكان إمّا أن يكون حالّا فيه ؛ أو في غيره « 14 » . ومحال أن يكون حالّا فيه ؛ لأنّ الشّىء قبل حدوثه غير « 15 » موجود ، والمعدوم لا يكون محلّا للموجود .
ومحال أن يكون « 16 » حالّا في غيره « 17 » ؛ لأنّ وصف الشّىء نعت له ، ونعت الشّىء لا يكون حاصلا في غيره . ولو عقل ذلك ، لعقل أن تكون « 18 » الحركة حالّة في محلّ ، ويكون الموصوف بها محلّا آخر ؛ وذلك محال .
الثّالث « 19 » ؛ وهو أنّ الإمكان صفة إضافيّة عارضة لحقيقة الشّىء بالنّسبة إلى وجوده ، وشرط وجود الإضافة وجود المضافين . فلو كان الإمكان وصفا ثبوتيّا ، لكان شرط ثبوته ثبوت الماهيّة وثبوت الوجود ، فيلزم أن يكون وجود الممكن مقدّما « 20 » على إمكانه ، فيكون ما بالغير أقدم ممّا بالذّات ، هذا خلف .
هامش
( 1 ) - ولئن : وإن ط ، م .
( 2 ) - لكان : - س .
( 3 ) - فكان : لكان مص .
( 4 ) - فيما : لما مج .
( 5 ) - كان : - مص .
( 6 ) - لذاته : - مص .
( 7 ) - أن يكون : - م .
( 8 ) - كون : - ط .
( 9 ) - فيسقط : فينقطع ط ، م وعلى هامش مج .
( 10 ) - بالنسبة إلى وجوده : على الهامش س . : + العارض له م ، ط .
( 11 ) - فكون : فيكون ط ، م ، مص .
( 12 ) - ممكنا مغاير : مغايرا ممكنا وعلى هامش م .
( 13 ) - الثّانى : الوجه الثّانى س .
( 14 ) - أو في غيره : أم لا يكون م . : أو لا يكون ط .
( 15 ) - غير : - ط .
( 16 ) - يكون : لا يكون م .
( 17 ) - في غيره : فيه م .
( 18 ) - تكون : - ط .
( 19 ) - الثّالث : الوجه الثّالث س .
( 20 ) - مقدّما : متقدّما مص .