[ الفصل الثّانى [ في تحقيق معنى الوجود بعد العدم وتعيين الشّىء المتعلّق بالفاعل ] ]
تنبيه « 1 » : يجب علينا أن نحلّل معنى قولنا : صنع وفعل وأوجد ؛ إلى الأجزاء البسيطة من مفهومه ، ونحذف منه ما دخوله في الغرض « 2 » دخول عرضىّ .
فنقول : إذا كان شئ من الأشياء معدوما ، ثمّ إذا هو موجود بعد العدم بسبب شئ ما ، فإنّا نقول له : مفعول . ولا نبالى الآن كان أحدهما محمولا عليه الآخر : مساويا « 3 » ، أو أعمّ ، أو أخصّ ، حتّى يحتاج مثلا إلى أن يزاد فيقال : موجود بعد العدم بسبب ذلك الشّىء ، بتحرّك من الشّىء ، ومباشرة ، وبآلة ، وبقصد إختيارىّ ، أو غيره ، أو بطبع ، أو تولّد « 4 » ، أو غير ذلك ، أو بشئ من مقابلات هذه ؛ فلسنا نلتفت الآن إلى ذلك . على أنّ الحقّ أنّ هذه أمور زائدة على كون الشّىء مفعولا . والّذى يقابله ويكون بسببه فإنّا نقول له : فاعل .
والدّليل على هذه المساواة أنّه لو قال قائل : فعل بآلة ، أو بحركة ، أو بقصد ، أو بطبع « 5 » ، لم يكن أورد شيئا ينقض كون الفعل فعلا ، أو يتضمّن تكريرا في المفهوم . أمّا النّقض : فمثلا لو كان مفهوم الفعل يمنع عن « 6 » أن يكون بالطبع « 7 » . وأمّا التّكرير : فمثلا لو كان مفهوم الفعل يدخل فيه الاختيار ، فإذا قال : فعل بالاختيار ، كان « 8 » كأنّه قال : إنسان حيوان .
فإذا كان مفهوم الفعل هذا ، أو كان بعض مفهوم الفعل ، فليس يضرّنا ذلك في غرضنا . ففي مفهوم الفعل وجود وعدم ، وكون ذلك الوجود بعد العدم ، كأنّه صفة لذلك الوجود محمولة عليه .
فأمّا العدم فلن « 9 » يتعلّق بفاعل وجود المفعول . وأمّا كون هذا الوجود موصوفا بأنّه بعد العدم فليس لفعل « 10 » فاعل ولا جعل جاعل « 11 » ، إذ هذا الوجود لمثل هذا الجائز العدم لا يمكن أن يكون إلّا بعد العدم . فبقى أن يكون تعلّقه من حيث هو هذا الوجود : إمّا وجود ما ليس بواجب الوجود ، وإمّا وجود ما يجب أن « 12 » يسبق وجوده العدم .
التّفسير : الشّىء إذا وجد بعد عدمه بعديّة زمانيّة ففيه بحثان : أحدهما لفظىّ ، والآخر معنوىّ .
هامش
( 1 ) - تنبيه : إشارة مج .
( 2 ) - الغرض : العرض س . : العرضىّ مص .
( 3 ) - مساويا : متساويا م .
( 4 ) - تولّد : توالد م .
( 5 ) - بطبع : طبع س .
( 6 ) - عن : - س .
( 7 ) - بالطّبع : + فإذا قال : فعل بالطبع ، كان كأنّه قال : فعل ما فعل ؛ ثابتة على الهامش م .
( 8 ) - كان : - س .
( 9 ) - فلن : فليس س .
( 10 ) - لفعل : بفعل م .
( 11 ) - جاعل : فاعل م .
( 12 ) - يجب أن : - س .