تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الاشارات والتنبيهات — صفحة 359

مساهمون:

ص٣٥٩
وجود « 1 » الممكنات في كونه وجودا ، ثمّ إنّ ذلك الوجود غير عارض لشئ من الماهيّات ، بل وجوده « 2 » وجود قائم بنفسه ؛ أدلّة قويّة جليّة ونحن نشير ههنا إلى بعضها : فالأوّل ؛ أنّ الوجود الّذى هو مشترك بين الواجب والممكن ، من حيث هو وجود « 3 » ، إمّا أن يقتضى أن يكون عارضا للماهيّة ، أو يقتضى أن لا يكون عارضا لها « 4 » ، أو لا يقتضى ولا واحدا من القيدين « 5 » . فإن اقتضى أن يكون عارضا للماهيّة وجب في كلّ وجود أن يكون عارضا لها « 6 » ؛ لأنّ لازم الحقيقة الواحدة حاصل أينما حصلت « 7 » . فيلزم أن يكون وجود اللّه تعالى عارضا لماهيّته « 8 » ؛ وهو المطلوب . وإن اقتضى أن لا يكون عارضا لشئ من الماهيّات ، وجب في كلّ وجود أن لا يكون عارضا للماهيّة « 9 » فوجب أن لا يكون وجود الممكنات عارضا لماهيّاتها « 10 » ؛ هذا خلف بالاتّفاق . وأيضا فالممكنات موجودة ، فإذا لم تكن موجودة بوجود عارض لها وجب أن تكون موجودة بوجود هو نفس ماهيّاتها ؛ فحينئذ يكون قول الموجود « 11 » على الموجودات بالاشتراك اللّفظى « 12 » ، وهو عود إلى القسم الذي أبطلناه . وأمّا إن قيل : الوجود لا يقتضى لا أن يكون عارضا لماهيّة « 13 » ، ولا أن يكون غير عارض لها « 14 » ، لم يتقيّد بأحد هذين القيدين إلّا بسبب منفصل ؛ فلا يتحقّق وجود ذات « 15 » واجب الوجود - من حيث أنّه « 16 » هو - إلّا بسبب خارجىّ . فلا يكون واجب الوجود واجب الوجود ؛ هذا خلف . الثّانى ؛ وهو أنّ الحكماء اتّفقوا على أنّ العقول البشريّة غير مدركة لحقيقة ذات اللّه « 17 » تعالى و
هامش
( 1 ) - يساوى وجود : مساو لوجود س .
( 2 ) - وجوده : هو م .
( 3 ) - وجود : موجود مص .
( 4 ) - أو يقتضى . . . عارضا لها : أو يكون غير عارض لها مص ، مج . : أو أن يكون غير عارض لها ط ، م .
( 5 ) - ولا واحدا من القيدين : واحدا من هذين القيدين ط ، م ، مج .
( 6 ) - لها : - م .
( 7 ) - حصلت : ثابتة على الهامش س .
( 8 ) - لماهيّته : لماهيّة س .
( 9 ) - للماهيّة : لماهيّة س . : لماهيّته مص .
( 10 ) - لماهيّاتها : لماهيّتها مص .
( 11 ) - الموجود : الوجود ط ، مج .
( 12 ) - اللّفظى : - ط ، م ، مص .
( 13 ) - لا يقتضى لا أن يكون عارضا لماهيّة : لا أن يكون عارضا لماهيّة س . : لا يقتضى أن يكون عارضا لماهيّة م . : لا يقتضى أن لا يكون عارضا لماهيّته مص .
( 14 ) - لها : + فحينئذ مص .
( 15 ) - ذات : - م .
( 16 ) - إنّه : هو س .
( 17 ) - اللّه : الإله ط ، م ، مج ، مص .