الصّورة المتخيّلة في جسم أو جسمانىّ ، لكان قد انطبع العظيم في الصّغير ؛ وأنّه محال . وسيأتي الاعتذارات عن ذلك ، والجواب عنها .
الثّالث « 1 » ؛ أنّا إذا تخيّلنا المقدار ، فلو انطبعت ماهيّة المقدار في جسم لاجتمع في ذلك الجسم مقداران ، فيكون قد اجتمع فيه المثلان « 2 » ؛ وأنّه « 3 » محال . فثبت أنّ الصّورة الخياليّة يستحيل حصولها في الجسم « 4 » . وبهذه الوجوه بعينها « 5 » يستحيل أن يكون حصولها في شئ جسمانىّ .
وأمّا أنّ محلّ « 6 » هذه الصّورة الخياليّة يمتنع أن « 7 » لا يكون جسما ولا جسمانيّا فلوجوه :
الأوّل « 8 » ؛ أنّ تخيّل الجسميّة أو المقدار إذا استدعى « 9 » حصول الجسميّة والمقدار في التّخيّل « 10 » ، فالشّىء الّذى يتخيّل الجسميّة والمقدار لا بدّ وأن ينطبع فيه الجسميّة والمقدار ، ولا معنى للهيولي إلّا الشّىء القابل للجسميّة والمقدار . فإذن « 11 » الشّىء الّذى يخيّل « 12 » الجسميّة والمقدار جسم متقدّر ، وقد فرضنا « 13 » أنّه ليس كذلك ؛ هذا خلف .
الثّانى « 14 » ؛ أنّا إذا تخيّلنا مربّعا مجنحا « 15 » بمربّعين « 16 » متساويين من كلّ الوجوه ، فإنّ الخيال يميّز بين كلّ واحد من المربّعين الطّرفين . فذلك الامتياز ليس في الماهيّة ولا في لوازمها ، لأنّ المربّعين من حيث هما مربّعان لا اختلاف بينهما في الماهيّة ولا في لوازمها ، فإذن ذلك الامتياز في العوارض . واختلاف « 17 » الأشخاص في « 18 » الماهيّة الواحدة أنّما يكون بسبب القابل . وذلك القابل ليس موجودا في الخارج ؛ لأنّ الكلام مفروض فيما إذا لم يكن مثل هذا المربّع موجودا في الخارج ، فإذن ذلك القابل هو الذّهن . فلو كان محلّ كلتى الصّورتين شيئا واحدا لاستحال أن يختصّ « 19 » إحديهما بعارض دون الآخر ، فإذن لا بدّ وأن يكون محلّ كلّ واحد من المربّعين مغايرا لمحلّ المربّع الآخر . فإذن محلّ هذه الصّورة الخياليّة لا بدّ وأن يكون منقسما ، فيكون جسما أو جسمانيّا . فثبت فساد أن يكون
هامش
( 1 ) - الثالث : الوجه الثالث س ، مج .
( 2 ) - المثلان : الميلان م ، مص .
( 3 ) - أنّه : هو ط .
( 4 ) - الجسم : جسم ط .
( 5 ) - بعينها : نفسها مج .
( 6 ) - محلّ : تخيّل مج .
( 7 ) - يمتنع أن : يمنع أن م . : - س ، مج .
( 8 ) - الأوّل : الوجه الأوّل س ، مج .
( 9 ) - استدعى : لا يستدعى مص .
( 10 ) - التخيّل : المتخيّل مج .
( 11 ) - لا بدّ وأن . . . المقدار فإذن : ثابتة على الهامش بخطّ جديد ط .
( 12 ) - يخيّل : لا يقبل مج .
( 13 ) - وقد فرضنا : فلو فرضنا مص .
( 14 ) - الثّانى : الوجه الثّانى س ، مج .
( 15 ) - مجنحا : محتاجا مص .
( 16 ) - بمربّعين : لمربّعين م ، مص ، مج .
( 17 ) - اختلاف : - مص .
( 18 ) - الأشخاص في : أشخاص مص .
( 19 ) - يختصّ : يتخصّص س .