الفصل السادس [ في أنّ النّفس شئ واحد وله فروع وقوى منبثّة في الأعضاء ] ]
إشارة : فهذا الجوهر فيك واحد ، بل هو أنت عند « 1 » التّحقيق . وله فروع وقوى منبثّة في أعضائك . فإذا أحسست بشئ من أعضائك شيئا ، أو تخيّلت ، أو اشتهيت ، أو غضبت « 2 » ، ألقت العلاقة الّتى بينه « 3 » وبين هذه الفروع هيئة « 4 » فيه ، حتّى تفعل بالتّكرّر « 5 » إذعانا ما . بل عادة وخلقا يتمكّنان « 6 » من هذا الجوهر المدبّر تمكّن الملكات . وكما يقع بالعكس ؛ فإنّه كثيرا ما يبتدئ ، فتعرض فيه هيئة ما عقليّة ، فتنقل العلاقة من تلك الهيئة أثرا إلى الفروع ، ثمّ إلى الأعضاء « 7 » .
انظر أنّك إذا استشعرت جانب اللّه ، وفكّرت في جبروته ، كيف يقشعّر جلدك ويقفّ شعرك « 8 » . وهذه الانفعالات والملكات قد تكون أقوى ، وقد تكون أضعف . ولولا هذه الهيئات « 9 » ، لما كان نفس بعض النّاس بحسب العادة أسرع إلى التّهتّك « 10 » ، أو إلى الاستشاطة غضبا من نفس بعض .
التّفسير : لمّا بيّن أنّ « 11 » الشّىء الّذى يشير إليه « 12 » كلّ واحد منّا بقوله : أنا وأنت ؛ ليس بجسم « 13 » ، ولا مزاج الجسم « 14 » ، ولا ما يتبع المزاج ، وأنّه هو العلّة لامتزاج العناصر ، والحافظ لذلك الامتزاج ، ذكر أنّ ذلك الشّىء واحد . وهذا ظاهر لا يحتاج فيه إلى الحجّة ؛ لأنّ ذلك الشّىء هو هويّة الإنسان ، وكلّ إنسان « 15 » يقطع بأنّه شئ واحد لا شيئان . فإنّى أعلم بالضّرورة أنّى لست شيئين بل شيئا واحدا ، فلذلك لم يشتغل بإقامة الحجّة عليه .
وأمّا قوله : « وله فروع وقوى منبثّة » ؛ فذلك لأجل أنّ النّفس لمّا كانت واحدة ، والشّىء الواحد يستحيل أن يكون مبدءا للأفاعيل المختلفة عند الشّيخ ؛ ثمّ إنّ « 16 » الأفاعيل الحيوانيّة قد يقع فيها ما تكون متضادّة ، فإنّ الغضب يزاول ضدّ ما يزاوله الشّهوة ، فإذن لا بدّ وأن تكون للنّفس قوى ؛ وأن تكون النّفس مبدءا لها ، إذ لو كان كلّ واحد من تلك القوى مستقلّة بنفسها « 17 » لم يكن فعل بعضها « 18 »
هامش
( 1 ) - عند : على س ، مج . : على عند م .
( 2 ) - أو اشتهيت أو غضبت : على الهامش س .
( 3 ) - بينه : بينها س .
( 4 ) - هيئة : + هو مص .
( 5 ) - بالتّكرّر : بالتّكرار م ، مص .
( 6 ) - يتمكّنان : يمكنان مص .
( 7 ) - الأعضاء : + تنبيه مص .
( 8 ) - ويقفّ شعرك : - مص .
( 9 ) - الهيئات : الهيئة م .
( 10 ) - التّهتك : الهتك مص .
( 11 ) - أنّ : - س .
( 12 ) - إليه : - مص .
( 13 ) - بجسم : بالجسم م .
( 14 ) - ولا مزاج الجسم : - م . : ولا مزاج جسم مص .
( 15 ) - إنسان : واحد مص . : + فإنّه م ، مص .
( 16 ) - إنّ : إلى مص .
( 17 ) - مستقلّة بنفسها : مستقلّا بنفسه م ، مص .
( 18 ) - فعل بعضها : فعلها س .