مطلوبين « 1 » : أحدهما ؛ أنّ هذه الأربعة كافية في كونها أركانا لهذا العالم ، وهو برهانىّ . وهو المراد من الإشارة . وثانيهما ؛ أنّ هذه الأربعة كافية في كونها أصولا للمركّبات ، وهو استقرائىّ . وهو المراد من التّنبيه « 2 » .
المسئلة الخامسة في كيفيّة تولّد المركّبات عن هذه الأربعة
وفيها فصل واحد « 3 » .
[ الفصل الثّانى والعشرون [ في كيفيّة تولّد المركّبات عن العناصر الأربعة ] ]
تنبيه « 4 » : هذه يخلق منها ما يخلق بأمزجة تقع فيها على نسب « 5 » مختلفة معدّة نحو خلق مختلفة « 6 » ، بحسب المعدنيّات والنّبات والحيوان ، أجناسها وأنواعها . ولكلّ واحد من هذه صورة مقوّمة ، منها « 7 » تنبعث كيفيّاته المحسوسة ؛ وربّما تبدّلت الكيفيّة وانحفظت الصّورة ، مثل ما يعرض للماء أن يسخّن ، أو أن يختلف عليه الجمود والميعان ، ومائيّته محفوظة . وتلك الصّورة ، مع أنّها محفوظة ، فإنّها لا تشتدّ ولا تضعف . والكيفيّات المنبعثة عنها بالخلاف « 8 » . وتلك الصّور مقوّمات للهيولي « 9 » على ما علمت . والكيفيّات أعراض ، والأعراض ، كائنة ما كانت ، لواحق ؛ فلذلك « 10 » لا تعدّ الصّور من الأعراض « 11 » ، وأيضا فإنّ حركاتها بالطّبع وسكوناتها بالطّبع « 12 » منبعثة عن تلك القوى الطّبيعيّة الخفيّة . وإذا امتزجت لم تفسد قواها ، وإلّا فلا مزاج . بل استحالت في كيفيّاتها المتضادّة المنبعثة عن قواها ، متفاعلة فيها ، حتّى تكتسى كيفيّة متوسّطة توسّطا ما ، في حدّ ما ، متشابه « 13 » في أجزائها ، وهي المزاج .
هامش
( 1 ) - مطلوبين : مطلبين مج .
( 2 ) - التنبيه : العلّية مص .
( 3 ) - وفيها فصل واحد : فصل واحد س ، مص . : - م .
( 4 ) - تنبيه : إشارة مج .
( 5 ) - نسب : سبب مص .
( 6 ) - معدّة . . . مختلفة : - مص .
( 7 ) - منها : - مص .
( 8 ) - وتلك الصّورة . . . بالخلاف : - مص .
( 9 ) - للهيولي : الهيولى مص .
( 10 ) - فلذلك : فكذلك مص .
( 11 ) - من الأعراض : في الأعراض مص ، م .
( 12 ) - بالطّبع : - مص .
( 13 ) - متشابه : يتشابه مص .