العقل « 1 » المتقدّم على الفلك المحوىّ غير متقدّم على الفلك المحوىّ ؛ فخرج منه أنّ ما مع القبل بالذّات لا يجب أن يكون قبل ، وما مع البعد يجب أن يكون بعد ، والفرق مشكل .
وثالثتها ؛ أنّا قد بيّنّا أنّ الجسميّة لا تنفكّ « 2 » عن التّناهى والتّشكّل ، وظاهر أنّهما لا يوجدان إلّا مع الجسميّة . وبيّنّا أنّ الجسميّة لا يمكن أن تكون علّة لهما ، فهما إذن غير متأخّرين عن الجسميّة . وما لا يكون متأخّرا عن الشّىء فهو إمّا مع الشّىء ، أو يكون متقدّما عليه . فثبت أنّ التّناهى والتّشكّل إمّا أن يكونا قبل الجسميّة ، أو معها . وإن حاول محاول بيان تقدّم التّناهى والتّشكّل على الجسميّة ، أمكنه أن يقول : قد ثبت أنّ كلّ أمرين غير إضافيّين متلازمين فإنّ أحدهما يكون محتاجا إلى الآخر . والجسميّة والشكّل « 3 » كذلك ، فإذن أحدهما محتاج إلى الآخر « 4 » . لكنّ الشّكل غير محتاج إلى الجسميّة « 5 » على ما مرّ ، فإذن الجسميّة محتاجة إلى الشّكل ، فالشّكل يكون متقدّما على الجسميّة .
فالتّناهى « 6 » المتقدّم على الشّكل أولى أن يكون متقدّما على الجسميّة « 7 » .
ولقائل أن يقول : المعقول من الشّكل هيئة « 8 » إحاطة الحدّ الواحدّ أو الحدود الكثيرة بالسّطح أو بالجسم . وهيئة « 9 » إحاطة الحدّ « 10 » أو الحدود محتاجة في وجودها إلى تحقّق وجود ذلك الحدّ أو تلك الحدود . وتحقّق ذلك الحدّ أو تلك الحدود « 11 » يحتاج إلى « 12 » تحقّق مقدار الجسم ؛ لأنّ السطح إنّما كان حدّا للجسم لأنّه نهاية « 13 » ، ونهاية الشّىء متأخّرة في الوجود عن ذلك الشّىء . ومقدار الجسم محتاج في وجوده إلى الجسم ؛ لأنّ المقدار عرض حالّ في الجسم ، والعرض متأخّر في الوجود عن وجود المحلّ . والجسم « 14 » محتاج إلى الصّورة الجسميّة ؛ لأنّ تلك الصّورة جزء من ماهيّة الجسم ، وجزء الشّىء متقدّم في الوجود على ذلك الشّىء . فإذن الشّكل والتّناهى « 15 » متأخّران عن الصّورة الجسميّة بهذه المراتب ، فكيف يمكن أن يقال : إنّهما متقدّمان على الصّورة الجسميّة أو مقارنتان لها ؟
هامش
( 1 ) - مع العقل : عدم العقل م . لكن على تحت الكلمة : « مع العقل » .
( 2 ) - لا تنفكّ : - م .
( 3 ) - الجسميّة والشّكل : التشكّل والجسميّة مص .
( 4 ) - إلى الآخر : - مص .
( 5 ) - إلى الجسميّة : للجسميّة مج .
( 6 ) - فالتّناهى : والتناهي مج .
( 7 ) - فالتّناهى . . . على الجسميّة : - م .
( 8 ) - هيئة : هو مج .
( 9 ) - وهيئة : ونهاية مج .
( 10 ) - الحدّ : + الواحد م .
( 11 ) - تلك الحدود : الحدود مج .
( 12 ) - تحقّق وجود . . . يحتاج إلى : - م .
( 13 ) - لأنّه نهاية : لازما له مج .
( 14 ) - والجسم : فالجسم م .
( 15 ) - التّناهى : النّهاية م ، مص .