لفظة كلّ واحد إلى لفظة الجميع « 1 » . والفرق بينهما ظاهر فإنّه قد يصدق على الآحاد ما يكذب على « 2 » الجميع وكيف وكلّ واحد محكوم عليه بأنّه « 3 » واحد والكلّ غير « 4 » محكوم عليه بذلك .
قال « 5 » : « وربّما « 6 » كان الانتقال على سبيل « 7 » تفريق اللّفظ بأن يكون عند الاجتماع صادقا ، فيظنّ أنّه كيف فرّق كان صادقا ، مثل من يظنّ « 8 » أنّه إذا صحّ أن نقول : كان امرء القيس شاعرا صحّ أنّ « 9 » امرء القيس كان مفردا وأنّ امرء القيس الميّت شاعر مفرد ، فيحكم أنّ الميّت شاعر . وأيضا إذا صحّ أنّ الخمسة زوج وفرد اجتماعا صحّ أنّها زوج وأنّها فرد . وربّما كان الانتقال على العكس من هذا وهو أنّه إذا صحّ أنّ امرء القيس شاعر وأنّه جيّد يصحّ على الاطلاق ، كيف « 10 » شئت أنّه شاعر جيّد أي في الشّاعريّة . وهذا أيضا يناسب ما يكون الغلط « 11 » بسبب المعنى ولكنّه بشركة من اللّفظ « 12 » وهذه مغالطات مناسبة للّفظ « 13 » » ؛
أقول : حاصل هذا الكلام أنّه « 14 » قد يصدق على الموضوع الواحد محمولات عند الانفراد وتكون كاذبة عند الاجتماع ، وقد يصدق عند الاجتماع وتكون كاذبة عند الانفراد « 15 » ، فقال « 16 » في الشّفاء « 17 » : « هذه إيهامات عرفيّة » ؛ وأمّا عند التحقيق فليس الأمر كذلك . أمّا « 18 » في الأوّل فلأنّا « 19 » إذا قلنا : امرؤ القيس كان شاعرا ، فلفظة كان هيهنا « 20 » مأخوذة على أنّها رابطة « 21 » ، والرّوابط لا دلالة لها « 22 » بنفسها ، فلا يجب أن تؤخذ « 23 » في حالة « 24 »
هامش
( 1 ) - الجميع : الجمع ه .
( 2 ) - على : عن م .
( 3 ) - بأنّه : فإنّه ت . : ثابتة على فوق السطر بخط جديد ه .
( 4 ) - غير : - ج .
( 5 ) - قال : قوله ه ؛ ت .
( 6 ) - ربّما : إنّما ج .
( 7 ) - سبيل : سبب ج .
( 8 ) - يظنّ : نظر آ .
( 9 ) - أنّ : أن يقول ج .
( 10 ) - كيف : وكيف ه .
( 11 ) - الغلط : من الغلط ج . : + فيه ه .
( 12 ) - بأن يكون عند . . . من اللفظ : - م وبدله « إلى قوله » .
( 13 ) - بأن يكون عند . . . مناسبة للّفظ : - ت ؛ ( وثابتة على الهامش ) .
( 14 ) - أنّه : - ج .
( 15 ) - وتكون كاذبة . . . الانفراد : - آ .
( 16 ) - فقال : وقال ج . : قال م .
( 17 ) - [ راجع : الشفاء ؛ المنطق ؛ السفسطة ؛ المقالة الأولى ، القاهرة 1377 ه . ؛ 4 / 10 - 16 .
( 18 ) - أمّا : وأمّا ج .
( 19 ) - فلأنّا : فإنّا ج .
( 20 ) - هيهنا : هنا ج ؛ م .
( 21 ) - رابطة : الرابطة مج ؛ آ .
( 22 ) - لها : - آ .
( 23 ) - تؤخذ : يوجد ت ؛ آ .
( 24 ) - حالة : حال مج ؛ آ .