الموضوع ، أو في جانب المحمول ، أو لا في جانب الموضوع ولا في جانب المحمول .
أمّا « 1 » الّذى يكون في جانب الموضوع فلا يخلو إمّا أن يدوم المحمول بدوام ذلك الوصف ، أو لا يدوم « 2 » . فإن دام بدوامه فهو مثل قولنا : كلّ متحرّك « 3 » متغيّر ، فإنّه ليس معناه أنّ المتغيّريّة ثابتة « 4 » دائما « 5 » ، ولا أيضا ما دام ذات « 6 » المتحرّك موجودا ، فإنّ المتحرّك له ذات و « 7 » ماهيّة تلحقه أنّه « 8 » متحرّك غير « 9 » المتحرّك . هذا « 10 » لفظ الكتاب ومعناه « 11 » : المتحرّك ماهيّته غير كونه متحرّكا لأنّ المفهوم من المتحرّك شئ ما له الحركة ، وذلك الشّىء يكون لا محالة « 12 » جسما ، والمفهوم من كونه جسما مغاير للمفهوم من كونه « 13 » متحرّكا ، فإذن الشّىء الّذى يقال له المتحرّك له ذات وماهيّة مغايرة لوصف المتحرّكيّة ، لكنّها موصوفة بوصف المتحرّكيّة . أمّا « 14 » إذا قلنا : الإنسان حيوان ما دام إنسانا ، فليست الإنسانيّة صفة لذات أخرى ، بل الشّىء الموصوف بالإنسانيّة حقيقة « 15 » نفس الإنسانيّة لا غير . وكذلك إذا قلنا « 16 » :
السّواد لون ما دام سوادا ، فليس للسّواد حقيقة مغايرة للسّواديّة موصوفة بها ، بل حقيقة ذات السّواد وسواديّتها « 17 » واحدة .
ونقول : الّذى يدوم المحمول فيه بدوام وصف الموضوع لا يخلو إمّا أن يدوم فيه وصف الموضوع « 18 » بدوام وجود الذّات ، أو لا يدوم . فإن دام وصف الموضوع بدوام وجوده ، والمحمول دائم بدوام ذلك الوصف ، كان المحمول أيضا دائما بدوام وجود الذّات ، لأنّ الدّائم للدّائم دائم . مثاله قولنا : كلّ إنسان حيوان ما دام ناطقا ، فالحيوانيّة دائمة بدوام الناطقيّة الدّائمة بدوام وجود الإنسان . وهذا القسم والّذى يكون ضروريّة « 19 » بشرط
هامش
( 1 ) - أمّا : وأمّا ج .
( 2 ) - لا يدوم : + بدوامه ه .
( 3 ) - متحرّك : متحيّز م .
( 4 ) - ثابتة : ذاتيّة ت ؛ ه .
( 5 ) - دائما : دائمة مج .
( 6 ) - ذات : ذلك مج .
( 7 ) - ذات و : ثابتة على الهامش ه .
( 8 ) - أنّه : أنّ م .
( 9 ) - غير : وغير م .
( 10 ) - هذا : وهذا مج .
( 11 ) - معناه : + أنّ ه ؛ ت .
( 12 ) - يكون لا محالة : لا محالة يكون ه ؛ ت .
( 13 ) - من كونه : لكونه ج .
( 14 ) - أمّا : وأمّا ه ؛ ج ؛ ت ؛ م .
( 15 ) - حقيقة : حقيقته ج .
( 16 ) - إذا قلنا : ثابتة على الهامش بخط جديد ه .
( 17 ) - سواديتها : سواديته ج .
( 18 ) - لا يخلو إمّا . . . الموضوع : - م .
( 19 ) - ضروريّة : ضروريّا ج .