النّهج الثّانى في الألفاظ « 1 » الخمسة المفردة و « 2 » الحدّ والرّسم
[ الفصل الأوّل ] [ في الجنس والنّوع ]
إشارة إلى المقول في جواب ما هو الّذى هو الجنس ، والمقول في جواب ما هو الّذى هو النّوع : كلّ محمول كلّىّ يقال على ما « 3 » تحته في جواب ما هو فإمّا أن يكون حقائق ما تحته مختلفة ليس « 4 » بالعدد فقط ، وإمّا أن يكون بالعدد « 5 » فقط مختلفا ، فأمّا ما يتقوّم به من الذّاتيّات فغير مختلف أصلا ، والأوّل يسمّى جنسا لما تحته ؛ والثّانى يسمّى نوعا . ومن عادتهم أيضا أن يسمّوا كلّ واحد من مختلفات الحقائق « 6 » تحت القسم الأوّل نوعا له وبالقياس إليه ، على أنّ اسم النّوع عند التّحقيق أنّما يدلّ في الموضعين على معنيين مختلفين . وممّا يسهو فيه المنطقيّون ظنّهم أنّ « 7 » النّوع في الموضعين له دلالة واحدة أو مختلفة بالعموم والخصوص .
أقول « 8 » : كلّ كلّى مقول على ما تحته في جواب ما هو فإمّا أن تكون الأشياء الدّاخلة تحته متخالفة بالماهيّة ، أو لا تكون . فإن كانت متخالفة بالماهيّة فإنّ ذلك الكلّى المقول عليها في جواب ما هو يكون جنسا لها « 9 » . و « 10 » إن لم تكن متخالفة بالماهيّة « 11 » فإنّ ذلك الكلّى
هامش
( 1 ) - الألفاظ : - ج .
( 2 ) - و : - ه ؛ ت .
( 1 ) - الألفاظ : - ج .
( 2 ) - و : - ه ؛ ت .
( 3 ) - ما : - آ .
( 4 ) - ليس : لشئ آ .
( 5 ) - بالعدد : العدد آ .
( 6 ) - الحقايق : + الّتى آ .
( 7 ) - أنّ : + اسم م .
( 8 ) - أقول : التفسير م . : التفسير أقول آ .
( 9 ) - لها : - م .
( 10 ) - و : + إمّا م .
( 11 ) - بالماهيّة : بالماهيّات ج . : + بل بالعدد آ .