عليه بتصفّح الحيوانات الجزئيّة ، فقد استدللت بتلك الجزئيّات على الكلّى . وأمّا الاستدلال بالجزئي على الجزئي فذلك أنّما يتمّ عند اندراجهما « 1 » تحت كلّى آخر وهو التّمثيل .
فإن قيل : القياس في اللّغة عبارة عن التّسوية ؛ يقال : قاس الفعل بالفعل « 2 » إذا قابله به ، فإطلاقه على المقدّمتين والنتيجة « 3 » يكون حيدا « 4 » عن قانون اللّغة ؛ فنقول « 5 » . ليس الأمر كذلك لأنّا إذا استدللنا بثبوت الحدوث للمؤلّف ، وبثبوت « 6 » المؤلّف للجسم على ثبوت الحدوث « 7 » للجسم ، فقد قابلنا تلك النسبة المجهولة وهو « 8 » ثبوت الحدوث « 9 » للجسم « 10 » بالنسبتين المعلومتين « 11 » المذكورتين ، فصحّ استعمال لفظة « 12 » القياس فيه « 13 » .
وقوله : « ونحوه » ؛ يريد به التّمثيل .
وقوله « 14 » : « فلا « 15 » سبيل إلى درك مطلوب مجهول إلّا من قبل حاصل معلوم » ؛ فمعناه « 16 » أنّه لا يمكن حصول العلم بشئ من المجهولات إلّا بالعلم « 17 » بمقدّمات سابقه عليها ، فإنّا قد ذكرنا أنّ اليقين « 18 » عبارة عن اعتقاد أنّ « 19 » الشّىء كذا « 20 » مع اعتقاد أنّه « 21 » لا يمكن أن لا يكون « 22 » كذا إذا كان ممتنع التغيّر ، ومعلوم أنّه إذا حصل الاعتقاد الجازم ولكن غير مستند إلى ما يوجبه فإنّه يكون ممكن التغيّر ، فإنّ اعتقاد المقلّد وإن كان في غاية القوّة لكنّه يكون « 23 » ممكن التغيّر . فأمّا إذا كان مستندا إلى علوم سابقة مثل العلم بحدوث « 24 » العالم
هامش
( 1 ) - اندراجهما : اندراجها آ .
( 2 ) - الفعل بالفعل : النعل بالنعل ت ؛ وأيضا في مج . أضيف على فوق السطر بخطّ جديد .
( 3 ) - والنتيجة : في النتيجة ج .
( 4 ) - حيدا : بعيدا ج . : حدا ت . : حيلا آ . [ حاد عن الطريق أي مال وعدل عنه ] .
( 5 ) - عن قانون اللغة فنقول : - ت .
( 6 ) - بثبوت : ثبوت مج .
( 7 ) - الحدوث : المحدث مج .
( 8 ) - هو : هي ج .
( 9 ) - الحدوث : + بالنسبة ت .
( 10 ) - على ثبوت . . . للجسم : - آ .
( 11 ) - للجسم . . . المعلومتين : - ت .
( 12 ) - لفظ : لفظة مج .
( 13 ) - فيه : + لغة ج ؛ م .
( 14 ) - وقوله : قال آ .
( 15 ) - فلا : ولا ج .
( 16 ) - فمعناه : أقول ج ؛ ت .
( 17 ) - بالعلم : بعد العلم ت .
( 18 ) - اليقين : العلم آ .
( 19 ) - أنّ : أن يكون مج ؛ ت .
( 20 ) - كذا : + مع اعتقاد أنّ الشّىء كذا م .
( 21 ) - أنّه : أن مج .
( 22 ) - لا يكون : يكون إلّا م .
( 23 ) - يكون : - ج .
( 24 ) - بحدوث : فحدوث آ .