غيره « 1 » ، وأوّل ما يفتتح منه فإنّما « 2 » يفتتح من الأشياء المفردة الّتى منها يأتلف الحدّ والقياس وما يجرى معهما ، فليفتتح الآن وليبدأ بتعريف كيفيّة دلالة اللّفظ على المعنى « 3 » .
أقول « 4 » : أمّا « 5 » قوله « 6 » : « فالمنطقى ناظر في الأمور المتقدّمة المناسبة « 7 » لمطلوب مطلوب » ؛ فاعلم أنّه « 8 » لا يعنى بذلك « 9 » المطالب الجزئيّة ، فإنّ المنطقي من حيث هو منطقي لا ينظر في الأمور المناسبة لحدوث « 10 » العالم ووحدة الفاعل ، بل يعنى بذلك « 11 » أنّه يعطى القانون الّذى منه يستفاد « 12 » الأمور المناسبة للحدود والرّسوم والأمور المناسبة للأقيسة البرهانيّة والخطابيّة والجدليّة « 13 » والأمور المناسبة للاستقراء والتمثيل .
وقوله : « وفي كيفيّة تأدّيها بالطّالب « 14 » إلى المطلوب » ؛ إشارة إلى ما سبق من « 15 » أنّه لا بدّ مع البحث عن تلك الأمور من البحث عن كيفيّة دلالتها .
وقوله « 16 » : « وأوّل « 17 » ما يفتتح منه فإنّما « 18 » يفتتح من الأشياء المفردة الّتى منها يأتلف « 19 » الحدّ والقياس « 20 » » ؛ لا يشير به إلى الماهيّات المفردات « 21 » و « 22 » ، بل إلى العوارض العارضة لها من حيث أنّها في الذّهن « 23 » مثل الكلّيّة والجزئيّة وبالجملة مطالب « 24 » كتاب ايساغوجى ، وهي المذكورة في هذا النّهج من هذا الكتاب و « 25 » بعض النّهج الثّانى « 26 » .
هامش
( 1 ) - وأن يعرف . . . أو غيره : - م .
( 2 ) - فانّما : فيما م .
( 3 ) - إشارة . . . على المعنى : - ج ؛ ت .
( 4 ) - أقول : التفسير مج ؛ م ( في المتن وأمّا على فوق السطر : « أقول » : - ج ؛ ت .
( 5 ) - أمّا : - م . : فأمّا آ .
( 6 ) - أمّا قوله : قال ج ؛ ت .
( 7 ) - المناسبة : + بحدوث ت .
( 8 ) - أمّا قوله . . . فاعلم أنّه : - ج ؛ ت .
( 9 ) - بذلك : بتلك آ ؛ مج .
( 10 ) - لحدوث : بحدوث ت .
( 11 ) - بذلك : به ت .
( 12 ) - منه يستفاد : يستفاد منه ج .
( 13 ) - الخطابيّة والجدليّة : الجدليّة والخطابيّة ج ؛ آ .
( 14 ) - بالطالب : بالمطالب آ .
( 15 ) - من : - مج ؛ آ ، ت .
( 16 ) - وقوله : قوله ج . : قال ت .
( 17 ) - وأوّل : فأوّل م .
( 18 ) - فإنّما : أنّما مج .
( 19 ) - منها يأتلف : يتألّف منها ج .
( 20 ) - القياس : + فمعناه مج . : + فمعناه أنّه آ .
( 21 ) - المفردات : المفردة مج .
( 22 ) - الماهيات المفردات : ماهيات المفردات م . وأمّا بدله على الهامش : « الماهيات المفردة » .
( 23 ) - في الذهن : - ت .
( 24 ) - مطالب : ثابتة على الهامش آ .
( 25 ) - و : + في آ .
( 26 ) - الثاني : + وباللّه التوفيق مج ؛ ت .