أي شيء هو في جوهره ( ص 11 ) وهذا ذكر بعينه في معيار العلم ( ص 76 ) للغزالي وفي المعتبر ( 1 / 18 ) للبغدادي . باقي الرسوم التي ذكرها الامام ، ذكرت في ايساغوجي لفرفوريوس ( منطق أرسطو ، 1082 و 1083 ) . ( قراملكي )
ص 85 : فإن الكم وبعض الكيف كذلك :
اي الكم وبعض الكيف - وهو المختص بالكميات كالزوجية والفردية - أيضا غير قابلين للاشتداد والضعف . ( هامش مل )
ص 88 : وقد أورد بعض المتقدمين :
قال فرفوريوس في الفصل الأول من ايساغوجى ( منطق أرسطو ، ج 3 ، ص 1086 ) : والسواد عرض غير مفارق للغراب والزنجي . ( قراملكي )
ص 88 : والشيخ انكر ذلك :
انكر ذلك في منطق الشفاء ( المدخل ، ص 85 ) واعترض عليه البغدادي في المعتبر ( 1 / 21 و 22 ) . ( قراملكي )
ص 88 : واعلم أن هذا البحث لفظي :
معناه انّهم إن أرادوا به المعنى الزائد على الموضوع الثابت له فلا شك في أنّ ذلك هو البياض . ( الكاتبي )
ص 90 : لكن من طرق المعتبرة فيه القسمة :
ذهب الحكماء إلى أن الحد واجزائه لا يكتسب بالقسمة وخالفهم
منطق الملخص — صفحة 388
مساهمون: فخر الدين الرازي
ص٣٨٨