كشف الاسرار عن غوامض الافكار والطوسي في شرحه على الإشارات ( ج 1 ، ص 46 - 45 ) والكاتبي في شرحه على الملخص . ولقد ذكرنا ما في الباب في مقدمتنا على الملخص . ( قراملكي )
ص 45 : والنزاع :
يستعرض الفخر الرازي هاهنا وصية مهمة في باب مناهج المعرفة تتعلق بمنهج نقد التفاسير المختلفة لمفاد كلمة واحدة . ( قراملكي )
ص 45 : وهو أيضا متعذّر :
أي وهو غير ممكن لأنّ مفهوم الذاتي بحسب اللغة متعين وهو المنتسب إلى الذات . ( الكاتبي )
ص 45 : وان لم تبق كان ذلك كونا :
أي كان ذلك عدما للماهية الموجودة قبل الاشتداد وكونا لماهية أخرى .
( الكاتبي )
ص 45 : وإلا لم يكن معقولة :
هذا قياس استثايى من نوع رفع التالي وتصريحه هكذا : أنّ اجزاء الماهية المركبة لو كانت غير متناهية لا متنع أن تكون معقولة والتالي باطل . بيان الشرطية أن الماهية المركبة لا يمكن تعقلها إلا بعد تعقل اجزائها ولا يمكن تعقل الاجزاء بأسرها لأنّها غير متناهية . ( قراملكى )
منطق الملخص — صفحة 376
مساهمون: فخر الدين الرازي
ص٣٧٦