واحتج من زعم أنّ عكسها كنفسها بأنّ عكسها لو كان دائما فكان « 1 » عكس عكسها - وهو الأصل - دائما . لأنّ عكس الدائم دائم ، « 2 » فاللادائم دائم . هذا خلف .
لكنّ الكلام في أنّ السالبة الدائمة هل تنعكس كنفسها ما مرّ . فإن قيل :
لماذا جعلتم عكس هذه القضية مطلقة منعكسة لا مطلقة عامة ؟ قلنا : لأنّه لو لم يدم انتفاء وصف « 3 » الموضوع في جميع « 4 » مدة ثبوت المحمول ، لكان قد ثبت « 5 » وصف الموضوع في بعض زمان المحمول ، ففي « 6 » ذلك الوقت قد اجتمع الوصفان ؛ فحينئذ يكذب ما ذكرنا « 7 » من دوام انتفاء المحمول في جميع « 8 » زمان ثبوت وصف الموضوع .
[ عكس الضرورية المطلقة ]
« ه » [ 5 ] ، الضرورية المطلقة : [ 1 - 5 ] فالسالبة الكلية « 9 » منها تنعكس كنفسها ، فإذا كان « بالضرورة لا شيء من ج ب » « فبالضرورة لا شيء من ب ج » وإلّا فليصدق نقيضه وهو « بالإمكان العام بعض ب ج » . وكل ما كان « 10 » بالإمكان فإنّه لا يلزم من فرض وجوده محال ، فلنفرض موجودا هو ب وج « 11 » « بعض « 12 » ب ج » .
هامش
( 1 ) مل : لكان .
( 2 ) مل : - دائم .
( 3 ) آك ، دا ، مل : - وصف .
( 4 ) دا : جمع .
( 5 ) آك ، دا : ثبتت .
( 6 ) مل : هي .
( 7 ) دا : ذكره .
( 8 ) مل : - جميع .
( 9 ) آك ، دا ، مل : - الكلية .
( 10 ) آك ، مل : - كان / دا : لا .
( 11 ) آك ، دا ، مل : - هو ب وج .
( 12 ) مج : فبعض .