الموضوعين غير الآخر .
نعم ، وحدة الزمان مغايرة « 1 » لوحدة الموضوع ووحدة المحمول ، ولا بدّ « 2 » منه .
وأمّا المهملة فقد عرفت أنّها في قوة الجزئية وستعرف أنّ الجزئيتين « 3 » لا تتناقضان .
وأمّا المحصورة فإنّه يعتبر في تحقّق التناقض فيها مع الشرائط الثلاث « 4 » رابعة وهي الاختلاف بالكمية . فإنّ الكليتين الدائمتين يستحيل اجتماعهما على الصدق في شيء من المواضع ، و « 5 » لكنّهما قد يجتمعان على الكذب في مادة الإمكان . وأمّا الجزئيتان فإنّه يستحيل اجتماعهما على الكذب وإلّا لزم صدق الكليتين ، ولكنّهما « 6 » قد يجتمعان على الصدق في مادة الإمكان . أمّا « 7 » إذا كانت إحداهما كلية والأخرى جزئية فإنّه يستحيل اجتماعهما على الصدق والكذب معا في شيء من المواد .
وإذا عرفت ذلك فنقول « 8 » الكليتان تسمّيان بالمتضادتين « 9 » تشبيها لهما بالضدين من حيث « 10 » يمتنع اجتماعهما ويصح ارتفاعهما ؛ والجزئيتان بالداخلتين « 11 » تحت التضاد ؛ والكلية والجزئية « 12 » بالمتناقضتين . « 13 »
هامش
( 1 ) دا : + مغايرة . ( مكرر )
( 2 ) مج : فلا بدّ .
( 3 ) دا : الجزئين .
( 4 ) دا ، مج : الثلاثة .
( 5 ) دا : أو .
( 6 ) دا : لكنّها .
( 7 ) مج : وأمّا .
( 8 ) دا : نقول / مل : فيقول .
( 9 ) مل : بالمضادتين .
( 10 ) مج : + إنّه .
( 11 ) دا : الداخلتين .
( 12 ) مج : والجزئية والكلية .
( 13 ) مج ، مل : بالمتناقضين .