فأمّا وحدة الإضافة ، فهي داخلة في وحدة المحمول . لأنّا إذا قلنا « زيد أبو عمرو » ، « زيد ليس أبا خالد » فالمحمول في الأوّل أبوّة « 1 » عمرو ، وفي الثاني أبوّة « 2 » خالد ، وإحداهما غير الأخرى ، فلم يكن المحمول واحدا في الموضعين .
وإذا قلنا « الخمر مسكر » وعنينا به « 3 » المسكر بالفعل و « 4 » « الخمر ليس بمسكر » وعنينا به كونه بحيث يقتضي الإسكار عند شرط مخصوص كان أحد المحمولين غير الآخر .
وكذا وحدة المكان ، فإنّك إذا قلت « زيد جالس أي على الأرض » ، « زيد ليس بجالس أي على السماء » فالجلوس المحمول بالإيجاب في القضية الأولى ، غير المحمول بالسلب في الأخرى .
وأمّا وحدة الجزء والكل ، فهي عائدة إلى وحدة الموضوع ، لإنّك إذا قلت « الزنجي أسود أي كل أجزائه » « 5 » وإذا قلت « 6 » « الزنجي ليس بأسود « 7 » أي كل أجزائه ليس كذلك » فالموضوع في القضية الأولى بعض الأجزاء وفي الثانية كلها .
وكذا وحدة الشرط ، فإنّك إذا قلت « الأبيض مفرّق للبصر أي ما دام أبيض » و « 8 » « الأبيض ليس بمفرّق « 9 » للبصر ، أي قبل كونه أبيض » فالموضوع في القضية الأولى الجسم الموصوف بالبياض ، وفي الثانية الجسم الخالي عنه ، فأحد
هامش
( 1 ) مل : عمر أبو .
( 2 ) مل : أبو .
( 3 ) آك ، دا ، مل : - به .
( 4 ) آك ، دا ، مج : - و .
( 5 ) آك : أي جلده أسود .
( 6 ) آك : وإذا قلنا / مج : - وإذا قلت .
( 7 ) آك ، دا ، مل : أسود .
( 8 ) آك ، دا ، مج : - و .
( 9 ) آك : مفرّقا .