ونسمّيها « 1 » المشروطة الخاصة . « يد » ، العرفية العامة . « يه » ، العرفية الخاصة « 2 » .
واعلم أنّك متى عرفت شرائط الموضوع وعرفت أقسام الجهات « 3 » ، أمكنك تركيب القضايا كيف ما شئت .
هامش
( 1 ) دا : يسمّيه .
( 2 ) مج : المطلقة العامة ، الدائمة ، المطلقة العرفية ، الوجودية اللادائمة ، العرفية اللادائمة ، الضرورية المطلقة ، الضرورية المشروطة بوصف الموضوع ، الضرورية بحسب الوصف لا بحسب الذات ، الوقتية ، المنتشرة ، الوجودية اللاضرورية ، الممكنة العامة ، الممكنة الخاصة ، الممكنة بالإمكان الأخص ، الممكنة الاستقبالية . ( بجاى « الممكنة العامة « ب » . . . العرفية الخاصة » ) / دا : + ف « آ » ، المطلقة العامة . ب : الدائمة . ج : المطلقة العرفية . د : الوجودية اللادائمة . ه :
العرفية اللادائمة . و : الصفة المطلقة . ز : الضرورية المشروطة بوصف الموضوع . ح :
الضرورية بحسب الوصف أو بحسب الذات . ط : الوقتية . ى : المنتشرة . يا : الوجودية اللاضرورية . يب : الممكنة العامة . يج : الممكنة الخاصة . يد : الممكنة بالإمكان الأخص . يه :
الممكنة الاستقبالية . / مل ( نسخه بدل ) : + واختيار المصنف هذا : « الممكنة العامة ، الممكنة الخاصة ، الممكنة التي هي أخص ، الاستقبالية ، المطلقة العامة ، الوجودية اللاضرورية ، الوجودية اللادائمة ، الضرورية الوقتية ، الضرورية المنتشرة ، الضرورية المطلقة ، الدائمة ، الضرورية المشروطة بشرط وصف الموضوع ونسمّيه المشروطة العامة ، الضرورية المشروطة بشرط وصف الموضوع لا دائما ونسمّيه المشروطة الخاصة ، العرفية العامة ، العرفية الخاصة . » نقلته من نسخة مولانا الأعظم برهان الإسلام شمس الزمان مدّ اللّه ظلال تربيته . دليل انتخاب متن را به تعليقات مراجعه كنيد .
( 3 ) مج : الجهة .