الاشراق الثالث في بارير ميناس
تمهيد
وجود الشئ اما عيني أو ذهني أو لفظي أو كتبي . والاوّلان حقيقيان ؛ والأخيران وضعيان ، لاختلافهما بحسب الاعصار « 1 » والأمم .
لمعة [ 1 ] [ في اقسام القضايا واجزائها ]
الخبرى من المركب التام ما يكون لنسبته مطابق ، فان حكم فيه بثبوت امر لآخر أو نفيه عنه فحملى ، والّا فشرطى .
والمحكوم عليه في الحملى يسمّى موضوعا ، والمحكوم به محمولا ، والدال على النسبة في الملفوظ رابطة سواء كانت زمانية ككان وأمثاله أو غيرها ، وقد استعير لها هو ، وقد يحذف أو يكتفى منها بحركة في بعض اللغات ، فالقول يكون ثنائيا .
وتأليف الشرطي من خبريتين « 2 » ، يسمّى الأول مقدّما والثاني تاليا ، اخرجا عن خبريتها ليرتبط « 3 » أحدهما بالاخر فيكون خبرا واحدا .
( 1 ) : فمنه [ ب - 5 ] متصل : لزومى لعلاقة ذاتية « 4 » ، أو اتفاقي ان كانت بين جزئيه ملازمة .
هامش
( 1 ) - الف : في الاعصار .
( 2 ) - چ : خبرين .
( 3 ) - چ : ليربط .
( 4 ) - چ : للعلاقة الذاتية .