را رها كن ! » عرض كرد : او هر چه بخواهد بگويد چه زيانى به حال من دارد در صورتى كه من به گفتهء او معتقد نشوم ؟
امام عليه السلام فرمود : « آيا نمىترسى كه عذابى بر او نازل شود و همهء شما را فراگيرد ؟ آيا داستان آن كسى را كه از اصحاب موسى عليه السلام بود و پدرش از ياران فرعون ، نشنيدهاى ؟ چون سپاه فرعون ( كنار دريا ) به موسى عليه السلام رسيدند آن مرد از موسى عليه السلام جدا شد تا پدر خود را پند دهد ، موسى عليه السلام از كنار او گذشت و پدرش همچنان با او درگير بود تا با هم به كنار دريا رسيدند و هر دو غرق شدند ! چون خبر به موسى عليه السلام رسيد ، حال او را از جبرئيل عليه السلام پرسيد ، جواب داد : او غرق شد - خدايش بيامرزد ! - درحالى كه او با پدرش همعقيده نبود اما چون عذاب نازل شد از كسى كه به گنهكار نزديك است دفاعى نباشد » . « 1 »
8 - ابومنصور طبرسى از يعقوب بن جعفر به نقل از امام كاظم عليه السلام آورده است ، فرمود : « من نمىگويم كه او در جايى ايستاده تا او را از جايى تهى كرده باشم و او را محدود به جايى نمىكنم تا در آنجا بوده باشد ( و بس ) و به حركتى از اركان و جوارح تعريف نمىكنم و به لفظى كه از دهان برآورد توصيف نمىنمايم ، بلكه او چنان است كه خود فرموده :
« إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ »
« 2 » به مشيّت خود بدون ترديد در دل ، چه آنكه او صمد و يگانه است ، به شريكى نياز ندارد كه ملك او را برايش تدبير نمايد و يا درى از درهاى دانش را به روى او
هامش
( 1 ) - امالى مفيد : ص 112 .
( 2 ) - يس / 82 : تنها فرمان اوست كه به محض اينكه چيزى را اراده كند ، بگويد : بشو ! مىشود .