تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح كتاب القبسات — صفحة 491

مساهمون:

ص٤٩١

القبس السابع

[ 239 / 1 ] قال : في تعقّب احتجاجات اقتضابية . أفيد : التعقب هو الفحص التحقيقي بتدقيق النظر الغائر الفارق بين اللبّ والقشر والحقّ والباطل . وبالجملة هو النظر البرهاني الدقيق بامعان التأمّل الفائض والتفتيش الخائض . والاقتضاب خلافه ، وهو جليل النظر الظاهري الغير الغائر في دخلة الأمر وعمق التحقيق ، فهذا هو اصطلاح فنّ البرهان مطابقا « 1 » للمعنى اللغوي . [ 239 / 2 ] قال : ومشاغبية على الطرفين من الطريقين . أقول : تفصيله أنّ المغالطة التي يقال لها باليوناني سوفسطيقا حدّها بيان حدّ كلّ واحد من أقسام القياس . فنقول : انّ كلّ قياس ينتج ما يناقض وضعا فهو تبكيت لصاحب هذا الوضع وحافظه ، وهو من يكبّه إذا غلبه بالحجّة ، فإن كان هذا القياس حقّا لكونه مركّبا من مقدّمات حقّة واقعة في نفس الأمر مرتّبة على وجه ينتج ما هو مثلها انتاجا لذاتها ، أو كان مشهورا مركّبا من مشهورات ذائعات محمودات مرتّبا على وجه يلزم منه قول آخر - وان كان ذلك بحسب زعم المرتّب - كان القياس إمّا برهانيا دالّا على أمر واقع في الواقع
هامش
( 1 ) - م : مطابق .