أو بالعرض - يحتاج في الذات والوجود معا إلى الفاعل بذاته . فثبت تناهى العلل والمعلولات معا إلى الفاعل بذاته الذي هو الغاية بذاته « 1 » .
هامش
( 1 ) . ( د ) : - بذاته .
دو رساله فلسفى عين الحكمة وتعليقات — صفحة 78
مساهمون: مير قوام الدين محمد رازى تهرانى
ص٧٨