ب - فيدون 80 ب ، 80 أ ، 81 أ - ب على التوالي .
- 6 - . . . وإلى قريب منه أشار سقراط في كتاب « فاذن » في النفس الحائمة حول المقابر لما عسى يكون فيها من بقية المحبة الجسدانية ، وفي قوله :
« قد قيل في النفس ان من عادتها أن تجمع من كل واحد من أعضاء الجسد شيئا ينضم ويكون في هذا العالم سكناه ، وفي الذي بعده إذا فارقت الجسد وانحلّت منه بموته » [ ص 282 ] .
الفقرة الأولى : فيدون 81 د الفقرة الثانية ربما كانت - في نظر سخاو - مأخوذة من شرح على فيدون 81 ح .
- 7 - قال سقراط في كتاب « فاذن » لما سأله على أىّ نوع يقبره فقال :
كيفما شئتم : ان أنتم قدرتم على ولم أفرّ منكم .
ثم قال لمن حوله : تكفّلوا بي عند أقريطن ضد الكفالة التي تكفّل هو بي عند القضاة فإنه تكفّل على أن أقيم ، وأنتم فتكفّلوا على ألا أقيم بعد الموت ، بل أذهب ليهون على أقريطن إذا رأى جسدي وهو يحرق أو يدفن فلا يجزع ولا يقول إن سقراط يخرج أو يحرق أو يدفن . وأنت يا اقريطن ! فاطمئنّ في دفن جسدي ، وافعل ذلك كما تحب ، ولا سيما بموجب النواميس .
[ ص 283 ] فيدون : 115 ح - 116 أ - 8 - قال سقراط :
بالسوية « 1 » لا ينبغي لاحد أن يقتل نفسه قبل أن يسبب الآلهة له
هامش
( 1 ) بمعنى : وبالمثل .