في الخيرات دون الشرور . والثالث « 1 » الذي [ يقصد به إلى ] « 2 » أن يصلح ويعدّل العوارض المنسوبة إلى الضعف واللّين من « 3 » عوارض النفس وهي الشهوات / واللذّات الخسيسة « 4 » ورقّة « 5 » النفس ورخاوتها والرحمة والخوف والجزع والغم والحياء والترفّه واللّين وأشباه ذلك ، ليكسر « 6 » ويحطّ « 7 » من إفراطها إلى أن تصير إلى الاعتدال ، ويسدّد نحو استعمالها في الخيرات دون الشرور . والثلاثة المذمومة هي المضادّة « 8 » للثلاثة المحمودة ، فإنّ هذه تفسد كلّ « 9 » ما تصلحه تلك وتخرجه عن الاعتدال إلى الإفراط . وأصناف الألحان والأغاني تابعة لأصناف الأشعار وأقسامها مساوية « 10 » لأقسامها « 11 » .
[ 57 ] فصل « 12 »
. المدينة الفاضلة « 13 » أجزاؤها « 14 » خمسة : الأفاضل وذوو الألسنة والمقدّرون والمجاهدون والماليّون . فالأفاضل « 15 » هم الحكماء والمتعقّلون « 16 » ، وذوو الآراء « 17 » في الأمور العظام « 18 » . ثم « 19 » حملة « 20 » الدين وذوو الألسنة وهم « 21 » الخطباء والبلغاء والشعراء والملحّنون والكتّاب ومن يجري مجراهم وكان « 22 » في عدادهم . / والمقدّرون هم « 23 » الحسّاب والمهندسون والأطبّاء والمنجّمون ومن يجري مجراهم . والمجاهدون هم المقاتلة والحفظة ومن جرى « 24 » مجراهم وعدّ فيهم . والماليّون « 25 » هم مكتسبو الأموال
هامش
( 1 ) . الثالث د .
( 2 ) . - ب .
( 3 ) . عن ل ، ط .
( 4 ) . الحسية ب ، ط .
( 5 ) . ودقه ب ؛ وزور ت ؛ + اخلاق ف .
( 6 ) . لتلين ت ؛ لتكسر د ؛ - ف .
( 7 ) . وتحط د ؛ وتنحطّ ت ؛ وتحط ط ؛ ؟ ؟ ؟ ف .
( 8 ) . - ط .
( 9 ) . - ب .
( 10 ) . - ل ، ط .
( 11 ) . - ل ، ط .
( 12 ) . تعريف المدينة الفاضلة د ( عنوان في الهامش ) ؛ + الباب الخامس في الطبقات ل ؛ + ( بياض ) في الطبقات ط .
( 12 ) . تعريف المدينة الفاضلة د ( عنوان في الهامش ) ؛ + الباب الخامس في الطبقات ل ؛ + ( بياض ) في الطبقات ط .
( 13 ) . - ت .
( 14 ) . احرها ب .
( 15 ) . والأفاضل ف ، ل .
( 16 ) . والمتعلقون ت ، ب .
( 17 ) . الرأي د .
( 18 ) . العظايم ب .
( 19 ) . من ب .
( 20 ) . جمله ب .
( 21 ) . وهم ت ؛ هم بم .
( 22 ) . ومن كان ت ، ف .
( 23 ) . د ؛ - بم .
( 24 ) . ؟ ؟ ؟ ل ، ط .
( 25 ) . و ؟ ؟ ؟ ب .