ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ »
« 1 » على عليه السلام است » . « 2 »
26 - از علي بن احمدبن عتاب به نقل از امام باقر عليه السلام از قول پدر بزرگوارش آورده است فرمود : « خداوند هيچ پيامبرى را مبعوث نكرد مگر مقدارى از علم را به او عطا كرد جز پيامبر ما صلى الله عليه و آله و سلم را كه تمام علم را به او مرحمت كرد و فرمود :
« تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ »
« 3 » و نيز فرمود :
« وَ كَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ »
« 4 » و فرمود :
« الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ »
« 5 »
ولى به هيچ پيامبرى خبر نداد كه در نزد او و كسانى كه نيامده است علم همه كتاب از جانب خدا داده شده است امّا به محمّد صلى الله عليه و آله و سلم فرمود :
« ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا »
« 6 » پس به وى تمام علم كتاب داده شده است و ماييم آن برگزيدگان !
و پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم ضمن درخواست از پروردگارش مىگويد :
« رَبِّ زِدْنِي عِلْماً »
« 7 »
.
اين همان زيادتى است كه نزد ماست از علمى كه نزد هيچ يك از پيامبران و اوصيا و ذرّيهء انبياء به غير از ما نبود ، اين علم ، همان علم ما به
هامش
( 1 ) - اعراف / 44 : بهشتيان دوزخيان را صدا مىزنند كه ما وعدهء پروردگار خويش را حق يافتيم ، آياشما به آنچه خدا وعده داده بود رسيديد ؟ گويند : آرى . در اين هنگام مناديى ندا مىدهد : لعنت خدا بر ستمگران باد !
( 2 ) - تفسير فرات : ص 47 .
( 3 ) - نحل / 89 : بيانگر همه چيز است .
( 4 ) - اعراف / 145 : در الواحى كه به موسى نازل كرديم از هر موضوع پند و اندرز كافى نوشتيم .
( 5 ) - نمل / 40 : كسى كه بخشى از علم كتاب را داشت .
( 6 ) - فاطر / 32 : سپس اين كتاب آسمانى را به گروهى از بندگان برگزيدهء خود به ارث داديم .
( 7 ) - طه / 114 : پروردگارا بر علم و آگاهى من بيفزا !