منايا و بلايا و فصل الخطاب است » . « 1 »
27 - از علي بن عتاب به نقل از امام باقر عليه السلام آورده است كه فرمود :
« اگر نادانان اين امّت مىدانستند از چه وقت به ( علىّ ) اميرالمؤمنين گفتند ، ( ولايت ) او را انكار نمىكردند !
همانا خداى تبارك و تعالى موقعى كه از فرزندان آدم پيمان گرفت و آن را طى پيامى خداوند در كتاب خود بر محمّد صلى الله عليه و آله و سلم نازل كرد فرمود ، و جبرئيل آن را همان طورى نازل كرد كه ما قرائت كرديم ؛ اى جابر مگر اين قول خداى تعالى را در كتاب خود ، نشنيدهاى :
« وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى »
« 2 » و اين كه محمّد صلى الله عليه و آله و سلم رسول خدا و على اميرالمؤمنين است . به خدا سوگند كه خدا او را در سايهها آن موقعى اميرالمؤمنين ناميد كه از ذريّهء آدم پيمان گرفت . » « 3 » .
28 - همو از جعفربن محمّد فرازى به نقل از امام باقر عليه السلام . . . و اين كه محمّد بنده و فرستادهء من و علىّ اميرالمؤمنين است ؟ گفتند : آرى » . سپس امام باقر عليه السلام افزود : « به خدا سوگند كه خداوند او ( علىّ ) را به اسمى ناميد كه پيش از او كسى ناميده نشده بود » . « 4 »
29 - فرات از جعفربن محمّد فرازى در حديث معنعنى از امام باقر عليه السلام نقل كرده است : آيه :
« وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَ يُذْهِبَ عَنْكُمْ
هامش
( 1 ) - تفسير فرات : ص 47 .
( 2 ) - اعراف / 172 : ترجمه صفحات قبل گذشت - م .
( 3 ) - تفسير فرات : ص 47 .
( 4 ) - همان : ص 48 : اين حديث بيشتر تكرار حديث قبلى بود ، از اين رو موارد تكرارى را نقطهچين كرديم - م .