تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — صفحة 544

مساهمون:

ص٥٤٤

ولا تنتقل من زهر إلى آخر إلّا بعد نقل ما جمعته إلى خليّتها . فإذا فرغت من بناء بيوتها أفرخت ؛ وقد تجمع أحيانا الفرخ والعسل في بيت واحد . وملوك النحل حسان الصور « 1 » ؛ إلّا أنّ الأشرف والأكرم إنّما هو أحمر اللون ، ودونه يكون أسود اللون مختلفة يقرب من لون الفحم . وأمّا مقدار حجم الملك فيكون ضعف النحلة العسّالة . وأجود النحل الصغار الجثث ، المستدير الشكل الذي عليه ألوان مختلفة ؛ وبعضه قد يكون مستطيلا شبيها بالذكر وبعضه أحمر البطن . وأمّا الذكر فكبير « 2 » كسلان ، لا يعمل شيئا . والنحل الكريم هو الذي يعمل عملا مستويا الأجزاء في بيوت يعمل بعضها عسلا ، وبعضها فراخا ، وبعضها مساكن للذّكران . والراعي للغياض والجبال أصغر وأكثر عملا . وقال الشيخ في الشفاء « 3 » : لا يبعد أن تكون إبرة النحل مع كونها سلاحا يلسع بها من يقصده ، يكون لها نفع في إحالة جوهر الرطوبات إلى العسلية بأن يأبرها « 4 » ويرسل فيها قوة توجب صيرورته عسلا ، وكأنّي سمعته من أهل الخبرة « 5 » . والنحل الكريم العسّال يقتل الذكران المؤذية والملوك المفسدين لا سيما عند قلة العسل . والصغار المجتمع من النحل يقتل الطوال ويخرجها من الخلايا فحينئذ يجود العسل . وبعض النحل يغتال العسال ويفتح بيوتها ويهلكها ؛ ويكون ذلك في النوادر ، لأنّ النحل متيقظ يحرس نفسه ويقاتل الأعداء ، وقد يتلطخ النحل بالعسل فيضعف طيرانه ويقتل سريعا .

هامش
( 1 ) . همان ، صص 132 - 133 : « ملوك النحل جنسان : أكرمها أحمر . . . »
( 2 ) . ن : فكيسير .
( 3 ) . همان ، ص 133 .
( 4 ) . همان : يأتيها .
( 5 ) . همان : من بعض المتعهدين لهذه الأحوال .
رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — صفحة 544 | شمس الدين محمد بن محمود الشهرزوري