رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — صفحة 540

قال الشيخ « 1 » : فلا يبعد أن يكون هذا الطير الذي ذكره المعلم ، هو هذا الذي رأيناه في بلادنا ؛ إلّا أنّ الذي في بلادنا أصغر ؛ ويرجف في ما وراء النهر أنّ هذا الطائر عاهر ، يسفده كل طائر ؛ وليس الأمر كذلك ؛ فإنّ الطيور إنّما تقصده وتصيح عليه لأنّه يأكل بيضها ويزاحمها في عشّها ويرمي فراخه عليها تعوله وتقوته « 2 » . ناقر الخشب « 3 » : هو طير مليح منقوش منقّط بنقط سود وبيض وغير ذلك ؛ وهو بقدر الشقرّاق « 4 » ؛ ولا يقعد في الغالب إلّا على الشجر ؛ يلحس الدود والصموغ من الشجر بالنقر بلسان له عريض . وهو قد يستلقي على الغصن ويعدو عليه ، ومخاليبه أقوى من مخاليب الشقراق . وأصناف هذا الطائر ثلاثة : الأكبر « 5 » منه أصغر من دجاجة ويبلغ شدة نقرته أن يضعف الغصن إلى حد يتقصف « 6 » ؛ وأراد بعضهم امتحان نقره فنقر في شجرة بقدر لوزة ووضعها هناك ، فجاء فوجد لبّها مأكولا . قاقي « 7 » : هذا طير يقاتل العقاب ويقهره . ويقال : إنّه يحسن تدبير منزله وأحواله ؛ وله صوت شجي « 8 » ، يعني كالنائحة ؛ فيشجي لأنّ ألحانه في غاية اللذة . وأشجى ما يكون نياحته عند قرب أجله . وقد شوهد ينوح على نفسه بأشجى نياحة وهو طائر ؛ فلمّا فرغ من تلك النياحة خرّ ميّتا . وإذا قاتل العقاب ، فالبادئ هو العقاب ؛ وهو طير نقيعي « 9 » جلدي الأصابع . فصا « 10 » : هو طير كثير التلحين « 11 » فيحدث في كل يوم لونا من اللحن ؛ وهو