« 1 » اختلف الناس في هذه الأشياء : فزعم بعضهم أنّها خيالات لا تحقق لها في الخارج . وزعم آخرون أنّ لها وجودا .

والذي اختاره الشيخ الرئيس أنّها خيالات . و « الخيال » أن ترى صورة الشيء مع صورة المرآة المظهرة له ؛ فتظنّ أنّ تلك الصورة حاصلة في تلك المرآة ؛ ولا يكون الأمر كذلك في نفس الأمر ؛ وإثبات خيالية هذه الأشياء يبتني على عدة مقدمات نقيم البرهان على كل واحدة منها عند الوصول إلى الحاسة البصيرة « 2 » : منها : إنّ الصورة التي ترى في المرآة غير منطبعة فيها . ومنها : إنّ الرؤية لا تكون بانعكاس الشعاع المنفصل من العين الواقع على سطح المرآة المنعكس إلى الوجه ، ليصير الوجه مرئيا .