Skip to main content

تفسير ما بعد الطبيعة — Page 998

Contributors:

P.998
منفصلة من الحيوان بل هي في حال الانفصال شبيه بالاجزاء التي هي في الكون اعني لم يتم وجودها حتى ينضم بعضها إلى بعض ويصير منها جوهر واحد يدل عليه الاسم والحد وهذا الذي قاله بين وذلك أنه إذا وضعنا ان الأسماء التي بحسب الحدود تدل على الجواهر وكذلك الحدود التي بحسب هذه الأسماء ووضعنا ان اجزاء الحيوان إذا انفصلت ليست تدل عليها أسماؤها دلالتها عليها وهي متصلة بعضها ببعض الا باشتراك الاسم فبين ان ما تدل عليه الأسماء وهي متصلة هي جواهر مادية ثم قال ويمكن أحد ان يظن أن اجزاء الأشياء المتنفسة واجزاء النفس أكثر من غيرها تقارب بعضها بعضها بالهوية وبالفعل وبالقوة يريد ويمكن ان يظن أن السبب في ذلك في هذه الحيوانات ان اجزاء أعضائها واجزاء النفس يقارب بعضها بعضا في القوة والفعل اى كل جزء من أعضائها يقبل جميع قوى النفس وليس تختص قوى النفس بجزء دون جزء حتى لا يوجد لعلة ما من قوى النفس وقوى الأعضاء الا للكل وذلك يعرض في هذا الحيوان إذا قسمت اجزاؤه أمكن ان يعيش ويظهر جميع قوى النفس في كل جزء منه وهذا الذي قاله هو اظهر في النبات فكأنه أراد ان يعلم أن السبب في هذا العارض لهذا الجنس من الحيوان ليس السبب فيه ان النفس منه ليست في مادة بل السبب فيه تقارب قوى النفس بعضها من بعض وذلك أنه