علم الأخلاق إلى نيقوماخوس — صفحة 299

التعبير « يأخذون الامر من جهته السيئة » . ولكنه مطابق للضعف الانساني لان الناس في العادة قلما يدّكرون النعم ويؤثرون أن يقبلوا المعروف على أن يصنعوه . « 2 » - أما أنا فيظهر لي أن العلة هنا أدخل في باب الطبيعي وأنها ليس بينها وبين ما يجرى في شأن الديون أقل رابطة . بديا ليس بالدائنين أدنى محبة لمدينيهم ، فإذا رغبوا في أن يروهم قادرين على عملهم فذلك في رقبة السداد الذي ينتظرونه . ولكن على ضدّ ذلك أولئك الذين أسدوا المعروف يحبون ويعزون مدينيهم به ولو كان هؤلاء لا ينفعونهم شيئا في الحال وليسوا على أن ينفعوا قادرين . « 3 » - هذا هو بالضبط ذلك الإحساس عينه الذي يحسه الفنّانون نحو صنعاتهم . فليس ولا واحد منهم لا يحب صنيع يده الخاص أكثر من أن يحبه صنيعه إن اتفق أنه انتعش وحي . هذه المشاهدة بارزة على الخصوص في الشعراء ، فإنهم يفتنون بمؤلفاتهم الخاصة ويعزّونها كما لو كانت أولادهم . « 4 » - هذا هو بالضبط حال المنعمين . فان الشخص الذي أنعموا عليه هو صنيعتهم فهم يحبونه أكثر من أن يحب الصنيعة من اصطنعه . والعلة في ذلك بسيطة . ذلك بأن الحياة أي الكون بالنسبة لكل من يتمتع به شئ أفضل من سائر الأشياء ، شئ عزيز جدا . ونحن لا كون لنا إلا