علم الأخلاق إلى نيقوماخوس — صفحة 286

الخدمة هي أشرف وأحق بالصداقة الحقة . في هذه الحالة لا خطأ على المرء في أن يقطع ، لأنه لم يكن هذا هو الرجل الذي أريد اتخاذه صديقا ، ومذ قد تغير هكذا تغيرا تاما وأنه لم يبق بعد في الامكان نجاته بردّه إلى ما كان فما على الانسان إلا أن يبتعد عنه . « 4 » - افرض أيضا حالة أخرى : أن يبقى أحد الصديقين ما كان ، والآخر بصيرورته أشدّ ميزة من الجهة الأخلاقية وصل إلى أن يفوقه بكثير في الفضيلة . فهل يجب على هذا أن تستمرّ صداقته ؟ أم هل هذا شئ غير ممكن ؟ وتصير الصعوبة واضحة كل الوضوح متى كانت المسافة بين الصديقين كبيرة جدّا كما يقع في الصداقات المعقودة منذ الطفولة . فإذا بقي أحدهما طفلا بعقله وقد صار الآخر رجلا مليئا بالقوّة والكفاءة فكيف يمكن أن يبقيا صديقين ما دام أنهما لا تروقهما بعد الأشياء بعينها ولم يكن لأحدهما بعد ما للآخر من الأفراح والأتراح بعينها ؟ لن يكون بينهما بعد تبادل الاحساسات التي بدونها لا صداقة ممكنة ما دام لم يبق بعد حينئذ وسيلة للعيشة معا بلا تكلف كما وضحناه آنفا أكثر من مرة . « 5 » - ولكن أليس من المعاملة القاسية أن تكون معه كما لو لم يكن صديقك أبدا ؟ أم ينبغي بالأولى الاحتفاظ بذكرى الصداقة التي أحسها المرء في الماضي ؟ كما أن