علم الأخلاق إلى نيقوماخوس — صفحة 183

« 5 » - يمكن أن يزاد أن أكبر الناس إثما هم على العموم أولئك الذين يخفون مقاصدهم وحبائلهم . فان الرجل الثائر القلب لا يخفى مقاصده ولا غضبه بل يظهرها مكشوفة . ولكن الرغبة هي على الضدّ كالزهرة إذا صدقت تقاطيعها المصورة بها . « الغادرة سيفريس التي تعرف ان تقيم سدى الحيلة » . أو مثل هذه المنطقة التي يتكلم عنها هوميروس « . . . . . . هذا الطلسم الإلهى . . . . . . » . « أحبولة يمكن أن يقع فيها حتى قلب الحكيم » . وعلى ذلك إذا كان هذا الصنف من عدم الاعتدال المستور هو أكبر إثما وأشدّ خزيا من عدم الاعتدال في الغضب فيوشك أن يقال إنه هو عدم الاعتدال المطلق والرذيلة على المعنى الخاص . « 6 » - أربى على ذلك أن لا يألم الانسان أن يهين الغير ، ولكن متى فعل الانسان مع الغضب فإنما يفعل بألم حاد . في حين أن الذي يرتكب إهانة الغير لا يجد إلا لذة . إذا كانت حينئذ الأفعال التي يغضب منها الانسان بحق هي أيضا آثم الأفعال فان عدم الاعتدال المتولد عن الرغبة يكون آثم من عدم الاعتدال المتولد عن الغضب لأنه لا إهانة في الغضب .