تخطي إلى المحتوى الرئيسي

علم الأخلاق إلى نيقوماخوس — صفحة 137

مساهمون:

ص١٣٧

الباب السابع

« 1 » في المعادلة - مميزات المعادلة الحكيمة - أنها تخالف العلم - أنها تقتضى دائما بحثا وتقديرا - أنها ليست أيضا مصادفة ولا رأيا مجرّدا - تعريف المعادلة الحكيمة - أنها حكم قويم منطبق على ما هو نافع حقيقة - أنها يمكن أن تكون مطلقة أو مقيدة . « 2 » - لا ينبغي أن يشتبه الفحص بالمعادلة ولو أن المعادلة فحص شئ ما . لكن ما هي مميزات معادلة طيبة حكيمة ؟ أعلم هي بنوع ما أم رأى أم مصادفة سعيدة أم شئ آخر غير ذلك ؟ ذلك ما يلزمنا درسه . « 3 » - بديا إنها في الحق ليست علما ما دام أنه لا حاجة بعد بمن يعلم إلى البحث ، غير أن معادلة مهما كانت طيبة وحكيمة هي دائما معادلة ، وان الذي يعادل يبحث أيضا ويحسب . كذلك لا يمكن أن يقال إن المعادلة الحكيمة هي مصادفة سعيدة ولقيا موفقة ، لأن اللقيا الموفقة التي يلقاها العقل لا تقبل فكرا البتة . بل هي شئ وقتي ، أما المعادلة فان المعادل ينفق فيها على الغالب زمنا طويلا . وانه ليقال عادة إنه إذا لزم الانسان أن يعجل بتنفيذ ما صمم عليه بعد المعادلة ، لزمه أن يعادل بأناة وإحكام . « 4 » - إن ذكاء العقل هو أيضا شئ غير المعادلة الحكيمة فإنه

هامش
( 1 ) - الباب السابع - في الأدب الكبير ك 2 ب 3 وفي الأدب إلى اويديم ك 5 ب 7
( 2 ) - معادلة طيبة وحكيمة - اضطررت أن أضع هذين النعتين لأحصل الكلمة اليونانية بكل قوتها .
( 3 ) - لا حاجة بعد بمن يعلم إلى البحث - لأنه قد وصل إلى العلة واستوفى العقل من الرضا حظه .
( 4 ) - ذكاء العقل - أو حضور الذهن . راجع الأنولوطيقا الأخير ك 1 ب 34 ص 185 من ترجمتى . - بمجرّد الرأي - كل المعاني الآتية دقيقة وفي الغالب خفية كما نبه إلى ذلك جميع المفسرين . على أنها مع ذلك بعيدة عن الموضوع الذي يعالجه أرسطو هنا . وهذا الاستطراد يظهر أنه غير ضروري بقدر ما هو طويل .