عنده ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أمّا صاحبكم فقد غامر « 1 » .
وندم عمر على ما كان منه ، فأقبل حتّى سلّم وجلس إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، وقصّ على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم الخبر . قال أبو الدّرداء : وغضب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وجعل أبو بكر يقول : واللّه يا رسول اللّه ، لأنا كنت أظلم . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « هل أنتم تاركو لي صاحبي ، هل أنتم تاركو لي صاحبي ؟ إنّي قلت :
« يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً
فقلتم : كذبت » ، وقال أبو بكر :
صدقت ) * « 2 » .
26 - * ( عن أنس بن مالك - رضي اللّه عنه - أنّه قال : كانت عند أمّ سليم يتيمة . فرأى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم اليتيمة فقال : « آنت هيه » . لقد كبرت لأكبر سنّك » . فرجعت اليتيمة إلى أمّ سليم تبكي . فقالت أمّ سليم : ما لك يا بنيّة ؟ . قالت الجارية : دعا عليّ نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أن لا يكبر سنّي فالآن لا يكبر سنّي أبدا .
فخرجت أمّ سليم مستعجلة تلوث خمارها حتّى لقيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال لها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ما لك يا أمّ سليم ؟ » . فقالت : يا نبيّ اللّه أدعوت على يتيمتي ؟
قال : « وما ذاك يا أمّ سليم ؟ » . قالت : زعمت أنّك دعوت أن لا يكبر سنّها ولا يكبر قرنها . قال : فضحك رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ثمّ قال : « يا أمّ سليم ! أما تعلمين أنّ شرطي على ربّي ، أنّي اشترطت على ربّي . فقلت : إنّما أنا بشر أرضى كما يرضى البشر ، وأغضب كما يغضب البشر . فأيّما أحد دعوت عليه من أمّتي دعوة ليس لها بأهل أن تجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقرّبه بها منه يوم القيامة » ) * « 3 » .
27 - * ( عن جابر بن عبد اللّه - رضي اللّه عنهما - أنّه قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذا خطب احمرّت عيناه وعلا صوته واشتدّ غضبه حتّى كأنّه منذر جيش يقول : « صبّحكم ومسّاكم » . ويقول : « بعثت أنا والسّاعة كهاتين » ويقرن بين إصبعيه السّبابة والوسطى . ويقول : « أمّا بعد فإنّ خير الحديث كتاب اللّه ، وخير الهدى هدى محمّد وشرّ الأمور محدثاتها وكلّ بدعة ضلالة » ، ثمّ يقول : « أنا أولى بكلّ مؤمن من نفسه . من ترك مالا فلأهله . ومن ترك دينا أو ضياعا « 4 » فإليّ وعليّ » ) * « 5 » .
28 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال :
كنّا مع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم في دعوة ، فرفعت إليه الذّراع - وكانت تعجبه - فنهس « 6 » منها نهسة وقال : « أنا سيّد النّاس يوم القيامة . هل تدرون بمن يجمع اللّه الأوّلين والآخرين في صعيد واحد . فيبصرهم النّاظر ، ويسمعهم الدّاعي ، وتدنو منهم الشّمس ، فيقول بعض النّاس : ألا ترون إلى ما أنتم فيه ، إلى ما بلغكم ؟
ألا تنظرون إلى من يشفع لكم إلى ربّكم ؟ فيقول بعض
هامش
( 1 ) غامر : سبق بالخير .
( 2 ) البخاري الفتح 8 ( 4640 ) والآية قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً ( الأعراف / 158 ) . .
( 3 ) مسلم ( 2603 ) .
( 4 ) الضياع : العيال وأصله مصدر ضاع يضيع ضياعا فسمّي العيال بالمصدر . انظر : النهاية لابن الأثير ( 3 / 107 ) .
( 5 ) مسلم ( 867 ) .
( 6 ) فنهس : أي أخذ منها بأطراف أسنانه .