الأحاديث الواردة في ( غض البصر )
1 - * ( عن عبادة بن الصّامت - رضي اللّه عنه - ، أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « اضمنوا لي ستّا من أنفسكم أضمن لكم الجنّة : اصدقوا إذا حدّثتم ، وأوفوا إذا وعدتم ، وأدّوا إذا ائتمنتم ، واحافظوا فروجكم ، وغضّوا أبصاركم ، وكفّوا أيديكم » ) * « 1 » .
2 - * ( عن أبي سعيد الخدريّ - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إيّاكم والجلوس في الطّرقات » . فقالوا : يا رسول اللّه ، ما لنا من مجالسنا بدّ ، نتحدّث فيها . فقال : « فإذا أبيتم إلّا المجلس فأعطوا الطّريق حقّه » . قالوا : وما حقّ الطّريق يا رسول اللّه ؟ . قال : « غضّ البصر ، وكفّ الأذى ، وردّ السّلام ، والأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر » ) * « 2 » .
3 - * ( عن جرير بن عبد اللّه - رضي اللّه عنه - أنّه قال : سألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن نظر الفجاءة فأمرني أن أصرف بصري ) * « 3 » .
4 - * ( عن عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال لنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « يا معشر الشّباب من استطاع منكم الباءة فليتزوّج ؛ فإنّه أغضّ للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصّوم ؛ فإنّه له وجاء » ) * « 4 » .
5 - * ( عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص - رضي اللّه عنهما - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « وإذا زوّج أحدكم خادمه - عبده أو أجيره - فلا ينظر إلى ما دون السّرّة وفوق الرّكبة » ) * « 5 » .
6 - * ( عن عبد اللّه بن عبّاس - رضي اللّه عنهما - أنّه قال : أردف رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم الفضل بن عبّاس يوم النّحر خلفه على عجز راحلته ، وكان الفضل رجلا وضيئا ، فوقف النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم للنّاس يفتيهم وأقبلت امرأة من خثعم وضيئة تستفتي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فطفق الفضل ينظر إليها وأعجبه حسنها ، فالتفت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، والفضل ينظر إليها ، فأخلف بيده فأخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النّظر إليها . فقالت : يا رسول اللّه ! إنّ فريضة اللّه في الحجّ على عباده ، أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على الرّاحلة ، فهل يقضي عنه أن أحجّ عنه ؟ قال : « نعم » ) * « 6 » .
7 - * ( عن عليّ - رضي اللّه عنه - أنّه قال :
هامش
( 1 ) أحمد ( 5 / 323 ) واللفظ له ، الحاكم ( 4 / 358 - 359 ) وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، وقال الذهبي : مرسل وله شاهد . والخرائطي في مكارم الأخلاق ( 31 ) . وذكره الألباني في الصحيحة ( 3 / 454 ) برقم ( 1470 ) . وكذا في صحيح الجامع ( 1 / 339 ) رقم ( 1029 ) .
( 2 ) البخاري - الفتح 11 ( 6229 ) واللفظ له . ومسلم ( 2121 ) .
( 3 ) مسلم ( 2159 ) .
( 4 ) البخاري - الفتح 4 ( 1905 ) . ومسلم ( 1400 ) واللفظ له وفيه قصة وقوله « وجاء » أي قاطع لتوقانه وشهوته .
( 5 ) أبو داود ( 496 ) واللفظ له ، وقال محقق جامع الأصول ( 5 / 187 ) : إسناده حسن .
( 6 ) البخاري - الفتح 11 ( 6228 ) واللفظ له . ومسلم ( 1334 ) .