كن ابن من شئت وكن مؤدّبا * فإنّما المرء بفضل كيسه
وليس من تكرمه لغيره * مثل الّذي تكرمه لنفسه
) * « 1 » .
59 - * ( قال ابن القيّم - رحمه اللّه تعالى - :
« استشهد اللّه - عزّ وجلّ - بأهل العلم على أجلّ مشهود به وهو التّوحيد وقرن شهادتهم وشهادة ملائكته . وفي ضمن ذلك تعديلهم فإنّه تعالى لا يستشهد بمجروح » ) * « 2 » .
60 - * ( قال بعضهم : « من طلب العلم لوجه اللّه لم يزل معانا ، ومن طلبه لغير اللّه لم يزل مهانا » ) * « 3 » .
61 - * ( وقال بعضهم : « الجاهل صغير وإن كان شيخا ، والعالم كبير وإن كان حدثا واستشهدوا بقول القائل :
تعلّم فليس المرء يولد عالما * وليس أخو علم كمن هو جاهل
وإنّ كبير القوم لا علم عنده * صغير إذا التفّت إليه المحافل
) * « 4 » .
من فوائد ( العلم )
( 1 ) به يعرف اللّه ويعبد ويوحّد .
( 2 ) هو أساس صحّة الاعتقادات والعبادات .
( 3 ) طلب العلم عبادة .
( 4 ) هو طريق الوصول إلى الجنّة .
( 5 ) يكسب صاحبه الخشية للّه .
( 6 ) يكسب صاحبه التّواضع للخلق .
( 7 ) ينتفع به صاحبه وينتفع به غيره ممّن علّمه
( 8 ) يبقى أجره بعد انقطاع أجل صاحبه .
( 9 ) يورث صاحبه أعلى المراتب بعد الأنبياء .
( 10 ) يرفع الوضيع ويعزّ الذّليل ويجبر الكسير .
( 11 ) هو دليل حبّ الخير للآخرين لحرص صاحبه على إخراج النّاس من ظلمات الجهل إلى نور العلم .
( 12 ) به توصل الأرحام وتؤدّى الحقوق .
هامش
( 1 ) أدب الدنيا والدين للماوردي ( 54 ) .
( 2 ) مدارج السالكين ( 2 / 470 ) .
( 3 ) المدخل لابن الحاج ( 2 / 123 ) .
( 4 ) جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر ( 1 / 159 ) .